和平de保卫者——浅议马西利乌斯de反教权观念.pdfVIP

和平de保卫者——浅议马西利乌斯de反教权观念.pdf

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2013年第 18期 前 沿 No.18 2013 总第 344期 ForwardPosition Sum No.344 和平的保卫者 浅议马西利乌斯 的反教权观念 杨 蒙 (暨南大学,广东广州 51oooo) [摘 要] 帕多瓦的马西利乌斯 (MarsiliusofPadua)是西方著名的政治思想家,他的代表作 《和平的保卫者》 (DefensorPa— cis) 自1324年完成 以来便受到广泛地研读。乃至后来身处启蒙运动 中心的学者霍布斯 、卢梭等都曾研习他的著作 ,借用他 的观点。在其代表作中,马西利乌斯对教会进行 了猛烈的批判 ,捍卫了世俗政权,为后世文艺复兴与宗教改革等作出了铺 垫。本文从 《和平的保卫者》书中的观点和马西利乌斯所在的时代背景出发,探讨马西利乌斯的反教权观点,这种观点形成 的历史原因,以及马西利乌斯心目中的和平。 [关键词] 马西利乌斯; 《和平的保卫者》;反教权观念;时代背景;和平 [中图分类号]B9 [文献标识码]A [文章编号] 1009—8267 (2013)18—0159—02 “马西利乌斯是极少数既被誉为先知又被驳斥为疯子 的大公会议代表们,教皇只是基督教团体所推选的一个行 和异教徒的思想家。他的 《和平的保卫者》一书被释为现 政职务,完全可以由上述团体废黜。这样的观点无异于一 代性、世俗国家、集权主义,甚至马克思主义方面的先驱, 声惊雷 ,响彻当时的教会 内部 。 是深刻而原始 的中世纪文本。”④为世俗政权辩护,对教廷 1327年 10月,教皇约翰二十二世宣布马西利乌斯为异 进行论战,构成了此书的核心。 端,其中被谴责为 “异端”的思想包括: “皇帝能够任命、 免除和处罚教皇 ;无论教阶如何 ,所有教士在宗教权威方 一 、 马西利乌斯的反教权观点 面是平等的;倘若没有皇帝授权,教会不能强制性的惩罚 “毫不夸张地说 ,没有 比马西利乌斯更坏 的异端了。”② 任何人。” 马西利乌斯不仅对教廷与教皇进行了猛烈地抨 击,还提出了人民主权思想的雏形。 “他主张,在每一个国 这句话出自1343年教皇克莱门六世的一封信中。马西利乌 家里,最根本 的政治权威不是政府,也不是进行统治的那 斯之所以遭到教廷的如此愤恨 ,完全得力于他在 1324年完 一 部分人 ,而是人类立法者 ,即全体公民。”⑧这一理念被 成的著作 《和平的保卫者》。他的一生作品并不丰富,仅 西方的一些学者誉为人类政治思想走 向的预言。在马西利 有一本论文集 《和平的保卫者》与两本政治小册子 《帝国 乌斯看来 ,教权凌驾于世俗权力之上 ,恣意的干涉世俗权 的变迁》 (DeTranlationelmperii)与 《和平的保卫者 (小 力,便是和平难寻的根源。那么这种思想的来源是什么呢? 卷)》 (DefensorMinor)。在这些作品中,马西利乌斯公开 对教廷与教皇的权威进行挑战,倡导 了一种在 当时看来骇 二、时势造英雄 :时代背景对马西利乌斯的影响 人听闻的世俗主义。 《和平的保卫者》一书共分成三个部 马西利乌斯于 1275—1280年 间生于意大利北部的帕 分

文档评论(0)

追云少女 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档