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  • 2017-09-02 发布于山东
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民间信仰哲学内涵及其社会功能多维性.pdf

茹素2013/2 民间信仰哲学内涵及其社会功能多维性 王 瑞 军 摘 要 :多维性是 民间信仰社会功能最重要的特性之一。 论的观点看.一个系统或整体中的部分与整体总处于互存互 从社会 系统论角度,民间信仰的社会功能有多个维度 。一 动的关系之中,即一方面各个部分的活动往往受到整体的决 是作为一个社会子系统对整个社会系统的能动作用 :社会 定,另一方面各个部分的活动对整体的存在和发展也有积极 整合功能、社会控制功能、社会创建功能:二是作为一个社 的影响。这种影响往往表现在三个方面:一是各部分对它作为 会子 系统对构成社会共 同体 的其他部分或社会子 系统的 其一部分的那个整体有能动作用。二是一个部分对它作为其 一 部分的那个整体的其他部分具有能动的作用.三是各部分 能动作用 :具有一定的政治功能、经济功能、文化功能和社 内部的相互关系。据此。民间信仰的社会功能可以从多个维度 会福利功能:三是民间信仰作为一个社会子系统对 自身系 来进行考察:一是作为一个社会子系统对社会共同体的能动 统 内个体与群体的能动作用:民间信仰对信徒个体 (群体) 作用:二是作为一社会子系统对构成社会共同体的其他部分 具有个体社会化功能、心理调适功能、交往交流功能等。 或社会子系统的能动作用:第三是民间信仰对自身系统内个 关键词 :民间信仰 :社会功能;社会 系统论 体与群体的能动作用。 中图分类号 :B93 文献标识码 :A 文章编号:1001-490X(2013)2-106-03 二 民间信仰的社会维系与创建功能 作 者 :南京航空航天大学人文学院博士生:江苏,南京, 民间信仰作为一社会子系统对整个社会的能动作用表现 2100】6 为民间信仰的社会维系与社会创建功能。民间信仰作为一种 社会意义的系统,不仅具有解释性功能,而且还具有规范性功 “信仰来源于对人生境遇、社会矛盾的哲学思考,并最终 能。也就是说,民间信仰既然把社会秩序置放进普遍的神圣化 形成一种理想期待。信仰有多种类型。”①民间信仰是指信仰并 了的宇宙秩序之中,它们也就使社会秩序合理化、合法化和神 崇拜某种或某些超 自然力量(以万物有灵为基础.以鬼神信仰 圣化,并因此获得一种不可冒犯的规范性 ,它也就因此而承担 为主体),以祈福攘灾等现实利益为基本诉求,自发在民间流 和履行了维系(整合与控制)社会的职能。民间信仰的社会功 传的、非制度化、非组织化的准宗教。 0世纪末以来 ,我国政 能不仅表现为社会的维系.还表现为社会的创建。 是因为 府不断反思文化制度,逐渐抛开了传统——现代的线性观念 各种民间信仰神学所提供的社会意义系统不仅有适应社会共 和强制性的政治观念,注重尊重文化发展演变的规律,民间信 同体或现实社会的一面.而且还有高于社会共同体或现实社 仰从 “他者信仰”转变为 “吾者信仰”。因此,新时期我国民间信 会的一面。也就是说,各种民间信仰的意义系统或解释系统, 仰的社会功能也受到越来越多的关注,但当前尚缺少系统的 不仅要说明现实社会何以是其所是,而且还应当说明现实社 研究。民间信仰的社会功能只散见于相关研究中,这与新时期 会何以应当不是其所是。 民间信仰的不断发展不相适应。因此.按照一定的视角或维度 (一)社会整合功能。社会整合是指将社会存在和社会发 对民间信仰社会功能做系统的研究实为必要。民间信仰的社 展的各要素联系到一起,使它们一体化。整合社会是民间信仰 会功能具有多维性、双重性、适变性等特性,其中多维性是最 的一项极

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