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2013／4 中国传统艺术的精神性审度 李顺庆 秦 杨 摘 要 ：中国传统艺术和谐求善、借景抒情、追求内心真 可以给人运用矛盾的资源。可见，天与人是万物矛盾不可或缺 实，展现 出天人合一、气韵生动、简洁含蓄的独特艺术意境 的两个方面，是矛盾对立的根本所在。在处理这一矛盾上．中 关，构成了中国艺术关学的和谐精神、艺道精神、人格精 国道家哲学老庄思想的 “天人合一观”体现了自然和谐的美学 神。辉煌的中国传统艺术的审美特点体现 了其独特的审 品格。它主张人与 自然和谐相处的关系，追求至善、至美的理 美取向和意象性发展范式，其艺术表现又折射 出鲜明的美 想境界，对中国古典建筑、民居建筑所体现出来的和谐包容的 美学思想的影响深远，如建筑、水系、祠堂、园林等艺术中无不 学特征和精神性审度。 展示出古建筑、园林设计的宏观整体美、相互和谐自然美，形 关键词：中国传统艺术 ；和谐精神 ；艺道精神；人格精神 成天人合一的理想美的境界、深厚的美学思想和文化底蕴 中图分类号：T01 文献标识码：A 中国传统艺术多以三言两语、间接传达、隐喻的方式起到 文章编号：1001—490X(2013)4～162-03 了无穷暇思的韵味和人木三分的艺术境界，使和谐精神表现 作 者 ：李顺庆，皖西学院艺术学院副教授；秦杨 ，皖西学 为辩证的对立之中，如苏州园林委婉曲折和含蓄的障景设计、 院艺术学院副教授 ：安徽，六安，237012 王羲之草书的挥洒勾连的行笔。紫禁城建筑的皇家庄严和宏 基金项 目：安徽省软科学研究项 目《安徽动漫技术与文化 伟气势与精巧别致的园林的巧妙融合，都展现出中国艺术变 创意产业结合研究》(12020503034)；安徽教育厅人文社科 化中求协调，对立中求和谐的艺术意境。作为中国传统艺术古 重 点项 目 《徽 文化 元 素在 公共 艺术创 作 中的应 用》 村落建筑艺术，往往选址多傍水依山，追求天地之间的和谐统 (2011SK353ZD)；安徽教育厅人文社科 重点项 目《高校公 一 。 中国艺术家能巧妙安排村落的人工水系，往往溪水根据村 共艺术教 育与地域文化的传承发展》(2010SK390ZD) 口的自然河流和地势的走向流经整个村落，沿溪建宅、亭台等 层次分明，小溪，路、桥、屋的空间位置和方向处理奇巧得体、 中国传统艺术强烈的内向精神性，是与西方艺术的强烈 自然。在徽州的宏村。塘渠水系修建的更是精巧奇特．全村如 的外向实存性相对存在的，“在西方．人是造化的顶峰的观念 同牛形，水溪从村西入村，水道沿巷而行．亦可进人庭院．院内 是合理的。这一点越来越鲜明了。在东方人的思想中决没有这 有塘，水绕屋，楼傍水，无不匠心独具，蕴涵深厚的文化底蕴和 样的迹象，东方艺术中，人还尽可能保持无足轻重的地位，东 浓重的天人合一哲学精神。人与自然协调发展是中国传统艺 方人的人是宇宙的一部分并同宇宙浑然一体的观念，把人缩 术的突出表现，“精神的宇宙，也是精神的自由化，或者说是人 小到与宏大的宇宙恰成对照的尺度。”①中国传统思想是用宇 生自身的艺术化，这是中国传统道教美学的出发点．正因为从 宙精神来诠释美的．在求善的过程中，将个体 自我完全融人宏 这里出发，所以不去思考表现事物有什么外在特点才显得美。 大的自然审美意境之中，从宇宙精神与人的精神的交融中去 怎么才能再现出客观事物固有的美 ，而是思考心与自然、精神 确定美方向。 与宇宙的关系及互相影响，怎么才能达到心与物、精神与宇 宙、人与自然统一的境界美