深刻的思想启示——在王光新音乐观下的后学反思.pdfVIP

乐探索2O09_1IEXPLORATJ0NSINMUSIC 深刻的思想启示 _在王光新音乐观．下的后学反思 口陈其射 (温州大学音乐学院 浙江温州 325027) 摘 要：王光祈是我国近代音乐学的奠基人 ，其学术思想博大精深。用其反思我国音乐学研究中的 浮躁现象，恰到好处。其 “进化音乐观”促使后学反思学术研究违背人类文明的进化思维规律或 与其文化环境、历史坐标割裂的现象；其 “唯物音乐观”促使后学要遵循 “以实物为重、典籍次 之、类推又次之”的唯物研究的序进规律；其 “比较音乐观”促使后学反思在不同音乐文化的撞 击和融合中，要坚定 “只有民族的才是世界的”根本道理。 关键词 ：反思 ；进化 ：唯物 ；比较 中图分类号：J603 文献标识码：A 文章编号：1004-2172(2OO9)01-007o_o7 王光祈是我国近代音乐学领域第 的进化过程。无论是对音乐源头、发 贾湖 “骨笛在穿孔前先划上等分记号， 一 位卓有成就的开拓者和奠基人，是 展过程，还是对其规律的研究，都必 然后在符号上钻孔” ，留下了制作时 中国乃至亚洲比较音乐学的先驱。他 须在同步文明进化的框架之内。他在 为确定孔距，使用钻头轻点而留下的 第一个提出了我国乐律学的科学分类 僻 国音乐史》 自序说： (过去) “只 刻度痕迹。有人认为： “是根据某种 法、世界三大乐系区划、音乐学研究 有 挂‘帐式’的史书，而无 谈‘进化’ 特定的比例关系计算好了的”⑦；是 的序进规律、中国音乐发展论 、东方 的著述。从前 纪‘事本末’一类书籍 “在制作时为计算开孔而留下的计算刻 民族音乐学和中西音乐的深层比较等。 近于言 进‘化 ’矣，但亦只限于该 度” ； “说明当时在制作笛子时，是 他的学术观念和思想光辉一直深刻地 事‘’之本末，而对当时社会环境情形 经过精确计算的” ；还有人根据今人 影响着我国音乐学的研究和发展。面 却多不作深刻探讨。此与近代西洋治 的测音结果得出了 “十二平均律” 、 对当前我国音乐学研究领域中存在着 历‘史学’者大异”11]。他用进化音乐 “六声清商音阶，六声或七声下徵音 一 些浮躁、添乱和急功近利的现象， 观撰写了中国音乐史 ，并用 “进化” 阶”和 “多宫六声音阶或七声音阶” 本文试图通过王光祈的进化 、唯物、 命其章节： “律之进化、调之进化、 的结论 ；甚至认为 “M282：20号骨笛 比较音乐观念，在弘扬其学术精神的 乐谱之进化、乐器之进化、舞乐之进 小孔，透露了中国人最早的旋宫转调 同时，促进后学返观 自照，深刻思考， 化 、歌剧之进化 、器乐之进化 ” 。 的音乐实践信息poj”。这种与进化音乐 在前进中不断反思 ，受益解惑 ，求实 这种进化音乐观告诫后学，人类一切 观是背道而驰的 “崇古和饰古”心态， 问是，免走弯路，以此促进我国音乐 文明现象无不包含在一定的进化程序 后学应该深刻反思。众所周知，中国 学学科建设的健康和快速地发展。 中。一切违背文明进化思维的做法 ， 古代夏和夏以前的历史扑朔迷离。先 一 切脱离历史坐标，超越文化共进程 民 “到大约6000--7000年以前，各地 序的研究方法、研究观念、研究成果 以不同形式走向母系氏族公社的繁荣