具体性的综合体：马克思主义实践观的特质.pdfVIP

湖北社会科学 2013年第 11期 马克思主义与马克思主义中国化 ·马克思主义实践观讨论 · 具体性的综合体：马克思主义实践观的特质 张以明 1，陈 玳 z (1．深圳大学，广东 深圳 518060；2．吉林大学，吉林 长春 130012) 摘要 ：马克思主义实践观是具体性的实践观，具体性是马克思主义实践观的特质。具体性的实践现在思维方式 上强调具体性的实践活动对于抽象理论的优先性，反对将从实践中抽象出来的概念化、逻辑化、普遍化的理论构造 物作为独立的、更高级的存在凌驾于实践活动之上，并具有要求实践活动与之相符合的特权；具体性的实践观要求 抽象的理论应该随实践活动的发展而不断修正 自身。马克思主义实践观的具体性特质表现在三个维度，它们是具体 性的价值维度、具体性的历史性维度和具体性的存在维度。 关键词：马克思主义；实践观；具体性；价值维度 ；历史性维度；存在维度 中图分类号：B0—0 文献标识码：A 文章编号：1003—8477(2013)11-0023—04 实践是人类的存在方式，是人类 自觉改变世界的现实的 实、理论与实践的关系。实践有多种形式，但最重要的包括物 感性的活动，这是马克思的实践概念的基本内涵。马克思的 质生产实践，它是人类所有其他活动的基础。人类的物质生 实践概念的提出，意味着马克思主义哲学在实践观方面的重 产实践是具体的感性的活动，它所创造的世界也是具体的感 大变革 ，即从抽象性的实践观转向具体性的实践观。向具体 性的世界，以具体的感性的活动和感性的世界为基础 ，其他 性的回归，构成了马克思主义实践观的一个基本特质。 形式的实践也有具体的、丰富的内容。对于具体的感性活动 人类的实践，特别是科学时代的人类实践是离不开理论 和感性世界来说，理论仍然有重大的意义，但是，理论的意义 指导的，只有以科学的理论为指导，实践才能成为自觉的、具 从根本上就是更好地理解实践，为实践服务。因此，理论最终 有创造性的活动。但是，理论和现实是有间距的。理论是对于 要回到实践中，回到具体的感性世界中去，而不能抽离于感 现实的抽象 ，理论总是要把现实的某个方面、某个片断、某个 性世界，成为凌驾于感性世界之上的存在。如果理论和实践 环节加以抽象化和普遍化，将其转换为概念化和逻辑化的存 以及具体的感性世界发生了冲突，需要改变的是理论，而不 在 ，以便把握现实的本质和规律。这就产生了这样一种可能 是相反，把理论变成教条，让现实的实践和感性的世界去适 性 ，即我们将理论中的概念化、逻辑化的存在看作一种不依 应理论、模拟理论。根据这种思维模式就会形成一种具体性 赖于现实、不需要回到现实中的独立的存在，甚至将它夸大 的实践观。党的实事求是的思想路线就是具体性的实践观的 为比现实更高级、现实需要向它看齐并与它相符合的存在， 体现。实事求是的思想路线要求一切从实际出发，而一切从 从而将理论与现实的间距变成不可跨越的形而上学的鸿沟， 实际出发就是在任何时候都不应该忘记感性的实践和感性 使理论脱离了现实。①女口果我们用这种思维模式去看待实践， 的世界所拥有的具体性特征，始终要让理论去追随在具体感 必然把实践抽象化，认为实践活动应该将概念化、逻辑化的 性的实践和世界中不断展开的具体内容。本文的目的就是力 世界作为自己的起点和归宿，要求实践按照理论中的抽象模 图去揭示感性活动和感性世界的具体性的形式，或者说具体 式运行 ，而无视实践活动所处的具体情境和所需要的具体条 性的主要维度，以便我们对马克思主义具体性的实践观有更 件。这就会形成一种抽象性的实践观。 为充分的理解。马克思主义实践观的具体性包含以下几个维 马克思主义实践观的提出意味着要重新理解理论与现 度 ：具体性的价值维度、具体性的历史性维度和具体性的存 作者简介：张以明(1969一)，男，深圳大学社会科学学院教授。陈玳(1973一)，女，吉林大学哲学社会学院博士研究生。 基金项 目：教育部人文社会科学规划基金项 目“实践哲学的基本问题研究”(12YJA7200