从论辩游戏五称三穷看《天问》的成因.pdfVIP

1o1 从论辩游戏五称三穷看 《天问》的成因 俞志慧 (绍兴文理学院 文学院，浙江 绍兴 3l2000) 摘要 ：上古有一种叫作 “五称三穷”的游戏，流行于知识阶层 ，这种游戏用艰深的问题考验游戏参与 者的知识面和应变能力，亦借以考察游戏参与者所在国家的状况。于是，知识精英们为了在朝聘盟会、应 对周旋中不辱使命，需要广泛积累各方面的知识，培养灵活应变的能力。与此同时，在战国后期的学界， 有一种知识、学问集大成的趋向。文章通过上古文献中内容与形式都与 《天问》相同的材料的比勘，认为 《天问》就是在上述背景下，屈原为国士们参与这样的游戏积累材料、储备知识而编成的问题集。 关键词：五称三穷；天问；屈原；战国后期；朝聘盟会 中图分类号：K23l_04 文献标识码：A 文章编号 ：0257—0246 (2013)01—0101一l1 关于 《天问》的创作缘由，东汉王逸以为系屈原于楚先王之庙及公卿祠堂呵壁而作，其说虽不 乏应和者，但非之者亦络绎于途 ，今拟通过对上古时期论辩游戏 “五称三穷”的考察，并经由上古 文献中与 《天问》在内容与形式上相同的表述进行比勘，揭示 《天问》的成因与功能。 一 、 一 种叫作 “五称三穷”的游戏 《韩诗外传》卷六云： “天下之辩，有三至五胜 ，而辞置下。辩者，别殊类，使不相害；序异端， 使不相悖。输公通意，扬其所谓，使人预知焉，不务相迷也。是以辩者不失所守，不胜者得其所求， 故辩可观也。”①其中所说的 “三至五胜”，是上古的一种论辩游戏，同时也是一种智力游戏，其游 戏规则是：如甲方为提问方，乙方为答 问方，甲方向乙方提出五个问题 ，如果乙方答对三个及以上， 则视为甲方输，乙方赢 ；如果乙方只能答对二个及 以下，则甲方赢，乙方输。反之亦然。 三至五胜，文献中又叫作 “五称 穷”，《逸周书 ·太子晋》晋孑L晁注云 “五称，说五事也”②。穷 是穷窘、困屈之意。该篇记载了三则五称三穷的例子，其中太子晋 (约前565一前549)与晋国乐官 师旷之间的两则游戏记载得比较完整，罗家湘先生已就此作过分析。③ 以下结合 《太子晋》原文， 在罗文的基础上将这种游戏方式作一呈现： 基金项 目：国家社会科学规划项 目 (I1BZW030)；教育部人文社会科学基金项 目 (09YJA751060)；全 国高校古委会项 目 (0958)； 浙江省社会科学规划项 目 (09CGWX00IYB)。 作者简介：俞志慧 ，绍兴文理学院文学院教授，研究方向：先秦文学与文化。 ① 韩婴：《韩诗外传》，北京：中华书局，l985年，第76页。孙诒让据 《L史记 ·平原君列传》裴驷 《集解》引刘向 《别录》 之文校云：“此云 辞‘置下’，当作 辞‘正为下’，(“置”或为 “宦”之误。) 输‘公’， 公‘’疑当作 志‘’， 输‘志通意’即 抒‘意 通指’，文异义同。 扬‘其所谓’， 扬‘’疑当作 揭‘’，与 明‘’义亦略同。 是‘以辩者不失其所守 ’， 辩‘’当作 胜‘’。”参见许维 通 《韩诗外传集释》，北京：中华书局，1980年，第209页。 ② 孑L晁注： 《汲冢周书》卷 9，上海：商务印书馆，1919年，第 2页。 ③ 罗家湘：《太子晋的成年礼》， 《中国社会科学院研究生院学报》2005年第3期。 D2 社会科学战线 ·2013年第 1期 ·中国古代 史研究 晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言，五称而三穷，逡 而退，其不遂 ，y-3告公 日： “太 子晋行年十五，而臣弗能与言，君请归声、就，复与田。若不反，及有天下，将 以为诛，”平公 将 -5之，师旷不可，日： “请使暝臣往，与之言，若能檬予，反而复之。”师旷见太子，称 曰： “吾闻王子之语高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道而求一言。”王子应之 日： “吾闻太师 将来，甚喜，而叉惧吾年甚少，见子而慑，尽忘吾其fj)度。”师旷曰： “吾闻王子，古之君子， 甚成不骄，自晋始如周，行不知劳。”王子应之 曰： “古之君子，其行至慎 ，委积施关，道路无 限，百姓悦之，相将而远，远人来罐，视道如咫。”师旷告善。又称 日： “古之君子，