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戏曲电视剧之美学新探 在戏曲艺术陷入低谷的时代，如何保存 “国粹”成为许多 中国戏曲受到诗歌传统的影响，从元杂剧到明清传奇都以抒 专家和从业人员焦虑的问题。戏曲的衰退，似乎只是整个 “剧 情为美。更深的层面上，其追求情韵的特征也同传统哲学有不可 场艺术”衰退的一个部分，而以现代传媒为基础的电视剧艺术 分割的联系。儒家讲究 “和”，要求保持一团和气，避免剧情朝 却 日益兴盛。那么，将戏曲与电视剧嫁接，是否可以从根本上 反方向突转，认为这样才有韵味；道家讲究 “妙”，如镜花水月， 拯救戏曲呢?有没有其他更好的方法呢?要说明此 问题，就需 不可捉摸，而暗含情味，此中真意必须通过仔细的体验才会知 要从作品、作者、受众三个维度对戏曲电视剧的美学特征及其 道。这些观念经过长期积淀成了中国观众的审美习惯。“无论是 可能性进行全面的分析。 在追求感官刺激方面，还是在情节的复杂曲折方面，抑或是在迎 合一般观众的审美趣味的灵活性方面，戏剧是无法与长、中篇小 一 、 戏曲电视剧作品的二重性 说，现代 电影或电视抗衡的，如果它试图在这些方面参与竞争， 同样是戏，其在东西方的特征是不同的。西方的戏是 “戏 那肯定是会失败的。”“)戏曲的大部分优秀剧作都是极有情韵的， 剧”，东方的戏是 “戏 曲”。二者的特征可以从名字上看个大概。 而不是在情节的复杂性上进行追求。《西厢记》在明代就被推崇 戏剧，着重在 “剧”，剧烈的变化也，讲究的是冲突律。戏曲， 为最理想的剧作，因为其体现了诗歌、人物、唱腔以及节奏的美。 着重在 “曲”，歌舞为主也，如果穿凿一下，可以把 “曲”理解 可以说，戏 曲的曲折叙事属性以及追求美感和情韵的特色是根深 为曲折，讲究的是曲折律。冲突和曲折有很大的不同。冲突的 蒂固的，也是具有很大局限性的。 外在表现是激烈的斗争，内在特征是一种向心力，把一切情节 但是，电视剧艺术已经形成了一定的创作规律，观众之所 以 集中起来，推向一个漩涡，要求达到情节的高潮，遵循的是 “开 喜欢看，同那些规律是分不开的。戏 曲电视剧不能完全抛开那些 端、发展、高潮、结局”的叙事逻辑，有时高潮就是结局了。而 规律。那么，戏 曲电视剧首先要打破的是什么呢?是折子戏意识。 曲折则是波浪式的单线叙事，根据人物加上情节，形成的不是 折子戏是近代戏曲的主要形式，在此形式中，受众早已知 向心力，而是一些小的波澜，遵循 “起承转合”的叙事逻辑。中 道了故事情节，只是关注演唱的艺术家。可以说，情节几乎可 国戏曲遵循曲折律，很少进行终极价值的追求，只是满足娱乐 以忽略不计，表演成为唯一注重的对象。戏曲的折子戏形式的 的需要。因此，中国戏曲的 “戏”也就具备游戏、嬉戏的特质。 确已经落后于时代。第一，折子戏的固定情节不能满足受众追 但是，电视剧是 “剧”，它需要有一些集中的；中突，需要高 求新鲜故事的需要。第二，折子戏的固定程式甚至不能满足受 潮，才能吸引观众观看。根据电视剧的创作美学，电视剧需要 众追求时代美的需要。折子戏大多以完全定型的程式进行演出， 几分钟有一个小高潮，需要有悬念，即需要有所谓的戏剧性。因 内容也大多是陈lEt的才子佳人故事，与时代没有接轨。而 电视 此，戏曲电视剧就具有了美学上的显著二重性：既要照顾传统 剧需要有时代气息，形式也要求有变化。第三，折子戏的节奏 戏 曲的曲折律，又要照顾 电视剧的；中突律。戏 曲电视剧必须同 缓慢，不符合受众的生活节奏，也不能适应 目前电视节 目繁多， 时兼顾这两方面，因为戏曲美学非常讲究 “求美”、“求韵味”等 可选择性极强的现实情况。第四，折子戏的 “代言体叙述”已 本体性的美学特质，都与曲折的叙事联系紧密。换句话说，如 经令现代的