明清短剧渊源探析.pdfVIP

上海戏剧学院学报 戏 剧 艺 术 2009年第6期(总152期) 明清 短 剧 渊 源 探 析 李 黎 内容摘要：本文以短剧的剧本体制为研究论题，首先梳理了短剧之概念，将其界定为折数在三 折以下的杂剧，可用南曲、北曲或合腔、合套；其次从短剧溯源的角度观察院本、杂剧、传奇对短 剧体制的影响。从对短剧剧本体制的探析，本文认为戏曲之发展如同百川归海，短剧以其短小 的篇幅与宋金杂剧院本遥相呼应，既对元杂剧的体制有所继承和突破，又受到传奇艺术的灌溉 滋养，而且它也遵循 自身规律进行着复杂的演变，只有在整个戏曲史的背景下才能真正理解它 的渊源。 关键词 ：短剧 渊源 体制 剧本形态 组剧 中图分类号：J80 文献标识码：A 文章编号：0257—943X(2009)06—0099—07 文学之演进总伴随着文体的不断嬗变与创新 ， 多个短剧合为一组系列剧，这些前所未有的新的戏 戏曲之发展亦无法脱离此一轨迹。诸宫调、院本、南 曲形式使戏曲创作别开蹊径，形成 了明清两代蔚为 戏、杂剧、传奇，每一种戏 曲文体的革故鼎新和不同 大观的文人剧创作风潮。本文即欲从剧本体制的演 文体之间的交互生长，都彰显出戏曲艺术强大的内 变人手，探讨 中国戏曲园地中的短剧这枝奇葩究竟 生性的生命力。 渊源何处，又如何在多种戏曲文体的互渗滋养 中生 明代中后期出现的短剧，或以一二折为剧，或 以 长绽放出美丽的花朵。 一 、 短剧界定及渊源 前人对短剧概念的使用，往往比较随意，在不同 明初虽有作家仍致力于杂剧创作，其成就却远远无 的语境中短剧之含义不尽相同。 “短剧”一词，最早 法超越元代形成的艺术高峰，北杂剧已成强弩之末。 出现于郑振铎的 《清人杂剧》(初集)序 (1931．1． 明代隆庆、万历年间至清代，杂剧再度复兴，出现了 25)，他描述明代中期的戏曲变革云： 徐渭、汪道昆、陈与郊、沈 自征等一批卓越的戏曲作 隆万以降，传奇繁兴，而杂剧复盛。……南 家，他们的创作除继承元人衣钵之外，更从南戏、传 溟、子塞辈所作 ，律以元剧，规矩殊多未合。盖 奇中汲取养分，将南 曲的音乐、表演体制引入北杂 杂剧风调，至此而一变。……南调写北剧，南法 剧，极大地变革了元杂剧的面貌。杂剧与传奇不再 改北腔者比比而然，墨守成法之家，几同凤毛麟 成为格律声调、音乐风格上的南北对峙，其区别仅仅 角。缘是杂剧无异 “短剧”之殊号，非复与传奇 在于篇幅长短了。西谛所谓 “短剧”，意义正等同于 为南北之对峙。[1](P：3) 广义的南杂剧① ，规矩不同于元杂剧 ，又比传奇为 元杂剧在经历 了辉煌之后不得不让位于传奇， 短，故也称短剧。 · 99 · 戏剧艺术 明清短剧渊源探析 2009年第6期 吴梅在郑振铎辑 《清人杂剧》(二集)叙中亦云： 府、唐诗中的绝句相似，短小精悍，含蓄隽永，具有独 继恩明自隆万以后，如沈宁庵之 《十孝》，叶 特的风格，为戏曲之发展别开蹊径。他还在书中将 六桐之 《四艳》，徐文长之 《四声猿》，皆以短剧 单折之杂剧与西方戏剧相比照，认为其 “与海西独幕 写情，亦令黠可熹。[2](P．3) 之体暗和”，虽不免受时代风潮的影响，却也体现了 十孝》每事三折，《四艳》每事八折 ，徐文长之 强烈的文体意识 ，对于短剧之研究可谓意义深远。 《四声猿》则一折、二折、五折成剧，可见吴梅所称之 其后出现了许多以一折短剧为研究对象的论 短剧亦为南杂剧，基本承袭了