文学与电影双重艺术符号中的“空心人”.pdfVIP

的 “黑暗之心”，展现了离开文明法则约束的现代人身上表 推行着血腥的统治。威拉德的特殊军事任务就是率领一个 现出来的空虚与堕落，是对 《黑暗之心》主题的回应。除 小分队，沿着湄公河进入热带丛林去寻找库尔兹，把他带 了 《蝇王》，戈尔丁晚期的重要作品 《黑暗昭昭》题名本 回部队或将他就地正法。威拉德沿着湄公河的寻溯之旅与 身就昭示了人类心灵的黑暗与兽性的无所不在 ，有力地传 马洛逆刚果河而上的非洲之旅极为相似，对人性的体验也 达了人性邪恶的思想以及这种邪恶所具有的毁灭性力量。 几乎相同。在寻找库尔兹的过程中，威拉德 目睹了美军的 通过对康拉德、艾略特和戈尔丁作 品的互文性解读 ， 种种暴行与杀戮，对在机械文明武装下的战争给现代人造 读者可以清晰地建构出2O世纪英国文学中一个个空虚、堕 成的人性异化深感震撼。一个世纪以前的欧洲殖民者没有 落的 “空心人”形象。这个现代文明进程中的 “空心人” 像他们 自己标榜的那样将进步与光明带给非洲这个 “黑暗 形象和 “人性恶”的寓言反映了有 良知的伟大作家对现代 的心脏”，反而在摆脱了文明社会的道德约束后，充分展露 人精神状态与道德问题所做的深刻思考。 出精神上极度空虚、人性中最为邪恶的一面。一百年后影 片中美国军人的经历与殖民者的经历有着惊人的相似。在 二、小说与电影双重符号中的 “空心人” 战争造成的极度恐怖与空虚中，他们把血腥杀戮 当成 了 除了以小说和诗歌为代表的文字符号体系传载着 《黑 游戏。 暗之心》关于人性的神话之外，康拉德小说 中精神空虚 、 同马洛一样 ，威拉德也深深地体会到了特定环境下人 道德沦丧的 “空心人”形象在电影这一现代符号系统中同 类灵魂深处的黑暗，体会到了邪恶所引起的疯狂。在 《现 样得到深刻的表现。众所周知 ，由马龙 ·白兰度主演 、弗 代启示录》中，战争不仅意味着荒诞，而是指向一条心灵 兰西斯 ·科波拉执导的好莱坞战争史诗巨片 《现代启示录》 疯癫的不归之路 ，这与 《黑暗之心》对人类心灵深处的黑 就套用了 《黑暗之心》 的故事情节 ，表现了文明人在战争 暗的探索是一脉相承的。小说和 电影双重符号体系中的库 环境中沦落为 “空心人”的主题。如果说艾略特的诗歌只 尔兹都在生命的最后时刻艰难地喊出了 “恐怖呀，恐怖 !” 是间接地折射着库尔兹这一 “空心人”形象 的话，电影 这两个词是库尔兹对人性的黑暗和精神的空虚状态做出的 《现代启示录》则是运用各种高科技的电影技艺，通过图 最后总结，充满虚无与悲观的色彩。透过库尔兹呓语般的 像、声音等艺术符号直接地向观众立体地构建了战争魅影 自白，我们不难发现，战争及其伴生的道德问题使他们彻 中的 “空心人”形象 ，更好地表现了文明进程中现代人的 底沦落为只有空壳 、没有灵魂的 “空心人”。 精神生态与道德困惑。 三、结 语 完整版的 《现代启示录》的拍摄与 《黑暗之心》的发 表正好相距一个世纪。这一百年来 ，人类在科技方面取得 文学与电影属于两种不同的艺术表现符号系统，但他 了巨大的进步，但伴随着科技进步和工业文明的不是人类 们殊途同归，二者之间呈现出相互促进的互动关系。文学 心灵的充盈和道德的升华 ，而是精神的空虚与人性的异化。 在为电影提供影像蓝本或艺术灵感的同时，也利用电影传 《黑暗之心》的主线是马洛沿着刚果河 ，到非洲丛林腹地寻 播作家的思想和理念。20世纪的文学巨匠康拉德、艾略特、 找欧洲贸易代表库尔兹的故事。马洛的非洲之行极具象征 戈尔丁