功能翻译理论之文化规约.pdfVIP

第25卷 第 1期 忻 州 师 范 学 院 学 报 Vo1．25 No．1 2009年 2月 JOURNAL OF XINZHOU TEACHERS UNIVERSITY Feb．20o9 功能翻译理论之文化规约 范文波 (西北师范大学，甘肃 兰州 730070) 摘 要：文章立足德国功能翻译理论的杰出代表人物克里斯蒂安 ·诺德(ChristianeNord) 的代表作 《目的性行为——析功能翻译理论》一书，对诺德的文化规约分类进行了简要论述， 提出用功能翻译理论指导翻译实践，深入研究目的语和源语文化的准则与规约，可有效提高译 者的翻译能力。 关键词 ：功能翻译 ；文化 ；规约 中图分类号：H059 文献标识码 ：A 文章编号：1671—1491(2009)01—0054—02 1 引言 的行为方式的差异 ，而这些差异在交际过程中会引起文化冲 早期的文学翻译和 《圣经》翻译者主张字字对应的翻 突和交际失误。当学习一 门外语时，有些通过记单词、学语 译，而翻译的结果往往让人迷惑不解。20世纪五六十年代， 法和坚持不断练习听说就能学会 ；有些比较难，但只要稍一 语言学主导着翻译研究，人们把翻译仅仅看作是一种符号的 努力也能学会 ；但还会会遇到一些难以克服的困难 ，即使学 转换过程。2O世纪7O年代以来，越来越多的翻译界学者认 习者绞尽脑汁也不能理解，更是难以掌握。这些从词汇到语 识到，翻译不仅仅是语言学的问题，甚至最关键的问题都不 句所反映出来的对世界看法的不同构成了文化焦点，因此译 是语言学问题。由于语言学并不能真正解决翻译中遇到的 者在翻译中要特别关注文化群体间的这些文化焦点。 问题 ，他们开始探索能解决翻译问题的其它途径。最终，德 汉斯 ·威密尔(HansJ．Vermeer)对文化的定义则强调 国的翻译学者找 到了一种用文化来解释翻译现象 的理 文化的准则与规约，她把文化定义为 ：一个社会成员为了与 论——功能翻译理论，这一理论的独特视角就在于从文化的 其它成员相似或区别而必须通晓的一整套准则与规约 (Ver— 角度来解释翻译中交际情景的特殊性以及语言情景与非语 meeY1987a：28)。威密尔认为每一文化现象都存在于一个 言情景的关系。 有评判性的价值体系中，跨文化交际必须考虑与行为、价值 2 文化的概念 观和交际情景相关的文化差异。 功能翻译理论与文化有密切关系，那么我们就先看看不 3 功能翻译之文化规约 同学者对文化的定义。著名的人类学家古迪纳夫 (WardH． 功能翻译理论来 自于翻译实践 ，是一种描述性的理论， Goodenough)早在20世纪50年代就曾做过非常明确的表述： 它不仅描述翻译过程和结果，并且用描述的方法对不同文化 “ 一 个社会的文化是由人们为了以社会成员所接受的行事须 群体的交际准则与规约进行定位和比较。 知和信仰所构成，文化不是一个物质现象，它不是由事物、人、 功能翻译理论认为，文化翻译问题是由两种文化中的言 行为和情感所构成，而是它们的组合 (organization)。文化是 语行为 (verbalbehaviour)和非言语行为(non—verbalbehav— 存在于人们头脑中的事物的形式，是人们洞察、联系以及解释 iour)的准则与规约 (normsandconventions)的不同引起的。 这些事物的方式。”这一观点是功能翻译理论的起点。 这些准则与规约是内隐的、无约束力的，基于人们的共识和 迈克尔 ·琼脂 (MichaelAgar