20世纪90年代中国纪录片人文精神表征研究.pdfVIP

i_|s _观 |_ 蠢 I i 毪}t 。 XI．N．T／VE．AC 删 。之 E 2009·12(下半月) 2o世纪90罩iX审围纪粟 八支精神表征硒究 口金丽娜 上世纪80年代 。在思想解放运动和经 最具文化底蕴之一 的纪录片更是于其 中 界定纪录片 的含义 ：“纪录片是 以影像媒 济改革的浪潮下 ．西方哲学思潮不断传人 异军突起 ，以往默默无闻的纪录片创作渐 介的纪实方式，在多视野的文化价值坐标 我国．弗洛伊德与尼采思想在中国大地上 渐地演化为一种新的纪录片创作趋势 ，更 中寻求立足点 ，对社会环境 、自然环境与 持续升温 。一系列的冲击促使 刚刚走过众 是在90年代 中期达到巅峰 的状态 人的生存关系进行观察和描述，以实现对 人失语 、学术荒芜 、精神苦难 的中国知识 进 入新世纪后 ，中国社会进入了一个 人 的生存意义 的探 寻和关怀 的文体形 分子开始借助西方哲学思想 ．寻求理性 回 由大众传媒主导 的以大众文化为主要特 式”。由此 ，我们可 以看 出，纪实艺术的价 归 ，一场突破 旧有意识形态束缚 的 “新文 点的社会 。中国纪录片在当代语境下呈现 值在于认识社会 ，认识人生 ，了解人生。它 化启蒙运动”由此拉开 了帷幕 。时代精英 出人文精神弱化 、娱乐性故事性泛滥等特 的使命在于 “解释历史 、阐明抉择 、增进人 们纷纷 场 ，乐坛歌手 以摇滚这种 中国从 点 ，就使 中国纪录片该往何处去以及纪录 类之间的互相 了解”。无论纪录片以什么 未有过 的音乐形式高声嘶吼着青年一代 片是否应该并如何重新高扬人文精神 的 样 的手法、方式表现主题 。“人”始终是纪 的迷茫和愤慨 ：中国前卫艺术家更是身体 旗 帜，成为纪录片创作者和研究者亟待回 录片中最核心 的价值主体。 力行地投身于中国现代艺术 的大潮 中：知 答 的问题。 纪录片何 以承栽人文精神 。人文精神 识分子们则开始了关于人文精神 的大讨 纪录片与人文精神 可 以概述为对人 的价值和人生意义 的关 论。 纪录片的内涵。从广义上说 。凡是 以 注 ，对人类命运的关注 ，对社会发展与进 然而在历史行进Ell20世纪90年代后 ． 纪实审美方式客观地反映事物 的影像资 步的追求 。因而可以说任何社会表达形式 这场轰轰烈烈 的 “新文化启蒙运动”开始 料 ，都可 以称之为 纪录片 ，尽 管它的结构 只要把 “人 ”这一主体作为 自身关注 的核 渐渐静寂。但这场运动的涟漪却在 中国大 形式多种多样 、干变万化 ，但思考的镜头 心 ，只要这种形式不放弃对人的价值 、社 众传媒内泛起 影视领域承袭着80年代这 永远对准真实的 自然 、真实 的社会和真实 会 的价值 的反思与追问，那么这种形式毫 场文化运动 的余波开始 了自己的征程。而 的人。我 国学者 吕新 雨从人文 的角度这样 无疑问地会同人文精神联姻 。所以以多媒 事业发展 ，10％用于集体福利 、10％用于 广播影视业及 网络业等)的改革与发展纳 和影响。政府层面 的制度调整一方面是适 职工奖励 的前提下，同意广 电部 门有权 自 人 了政府 目标 。20o3年 ，浙江省被 中央确 应传媒业 自主创新 的结果 ．另一方面也是 主支配创收 的预算外收入。这种制度调整 定为全国文化体制改革综合试点地 区后 ， 新形势下对传媒业发展 的一种规制和 引 产生了巨大 的激励作用。1985年 ，省政府 省政府把发展包括传媒产业 的文化产业