大学写作教学中的“真诚”价值向度.pdfVIP

第 29卷第 2期 绥化学 院学报 2009年 4月 Vo1．29 No．2 JournalofSuihuaUniversity Apr．2009 大学写作教学中的 “真诚价值向度 千 萝 萼 (绥化市教育学院 黑龙江绥化 152000) 中图分类号 ：HI5 文献标识码 ：A 文章编号：1004—8499(2009)02—0018-02 从教学的角度说，“写作”无疑具有学习和训练的特性 ．是 能流于一般 的技术和庸俗话语 的语言层面 ．而沦为徒有外在 培养人的写作思维和一定文体规范的教学活动，是不无技术 形态而没有真实生命的写作。“写作是否真实”与写作者内在 性色彩的实践行为。而到了大学阶段，随着人的不断长成 ，除 的 “真诚”的价值观念密切相关。是关系到能否建立一个 “别人 了能力、方法、技艺等因素之外。更为重要的是在写作的学习 尚未发现的仅仅属于他的世界”的大问题。 过程中实现人文关怀的建设 目标，使 “人”的生命过程和人生 大学写作阶段主要在于促进生命精神的提升，主要是经 价值变得更有意义。这就牵涉到一个与人性本身、社会群体深 过引导和训练实现思考 、心性、情怀等内在精神表达的顺畅与 度关联 的问题 ．即把 “真诚”的价值 向度提到大学写作教学的 和谐。由于多年的阅读与写作的训练。大学的写作教学是有较 日程上来 。 为坚实基础的教学活动 ．虽然不能排除一定的技艺性深化和 写作教学其实存在着这样两个层面 ．一是技术和物质层 语言提炼 ，但最为重要的则是来 自生命内部的、与心性有关的 面，一是思想和精神层面。而写作从社会和人生的意义上看。 人文情怀 ，是思想和精神的真诚，是表达的 自如和 自在。在此 主体是精神性的，即使是实践。也是一种精神的实践。大学的 意义上说 。大学写作教学的最佳效果应是学生心性的养成 ．是 写作教学虽然必须涉及到技术性。比如说文体、结构、章法、语 个人的主体精神的充分实现。即使是技艺和语言方面的训练． 言之类 。其实这些都是思考和精神的途径，是表达和显现精神 也必须置于写作者真诚的人生态度和真实心境表达的范畴之 的 “载体”。对于写作实践来说 ．“真诚’’是人生和生命 的重要价 内。写作教学要从观念上反对为文 饰“伪”的现象．如钱锺书所 值 向度 ，是关系写作教学本质性的要素。 概括 的那样 “臣奸为忧 国语 。热 中人作冰雪文”．翻(n 乃是写作 古代典籍 周《易》中有一句名言 “修辞立其诚”，道出了写 之大忌。在大学阶段，人生观和价值观正走向成熟，写作教学 作的一条根本性原则，人在思想和精神领域的表情达意必须 必然要选择一种生命体验和感受的高度。首先实现人本身的 坚守 “真诚”之本．否则你的写作就失去了应有的价值和意义。 超越 。人 的品性的缺失 ，对写作的影响则是根本性的。 在 《私人写作》一文中，周国平先生这样说过：“就写作是 字词句章之法在大学写作 的教学 中当然不可忽略．但如 一 个精神事件 。作品是一种精神产 品而言，有没有真正属于 自 果仅仅停留在 “写”的层面 ，而放松 了精神的深度追求 ，那只能 己灵魂的问题和秘密，是写作是否真实的一个基本前提。这样 培养出一些只会寻章摘句的写作 “匠人”。那写作将因缺少境 的问题和秘密会引导写作者探索存在的未经勘查的领域。发 界，缺少思辨而失去灵魂与生命 的本质因素 ．作为人 的精神实 现一个别人尚未发现 的仅仅属于他的世界 。他作为一个作家 践的写作活动就会衰落 。毫无疑问，“真诚”是人生 的立足之 的存在理由和价值就在于此。”【1(啪)一个 “个体”人的生命 ，必 本 ．一个人如果失去 了 “真诚 ”，他 的精神世界与他 的表达程序 有 “真正属于 自己灵魂的问题和秘密”，与灵魂有关，与 “问题 就将 出现严重 的错位 。他的写作就会变成与 L-灵和灵魂无关 和秘密 ”有关，那才是有血 肉有生命的活生生 的写作 。否则只 的东西。那么写作本身也必然失去了存在的价值。对于必须不 收【稿 日期12009—02～Ol 作【者简介】王芝兰 (1963一)，女，