从《宠儿》中的杀婴行为看母性重构.pdfVIP

维普资讯 2007年 5月 韶关学院学报 ·社会科学 May．2007 第28卷 第 5期 JournalofShaoguanUniversity ·SocialScience Vo1．28 No．5 从 《宠儿》中的杀婴行为看母性重构 邓晓莉 (广东商学院 外国语学院，广东 广州 510320) 摘要：母性是女权主义理论里经常讨论和争议很大的一个问题。不同的女权主义者在不同的历史时期对母性这一问 题的看法也有所不同。西方传统文化对女性的角色和母性的问题往往是从白人妇女的角度来分析，而黑人女性的声 音却未能得到很大的重视。通过对莫里森提出的黑人母性与其他的关于母性的观点试作比较，从而得出莫里森等黑 人女权主义者提出的黑人母性是对现存母性观点的一个重新阐释和重要补充的结论。 关键词 ：母性 ；杀婴 ；黑人母性 ；重构 中图分类号：K299 文献标识码：A 文章编号：1007—5348(2007)05—0079一O4 托妮 ·莫里森是美国第一位获得诺贝尔文学奖 孩子再受苦受难 ，她毅然杀死了自己两岁的女儿。但 的黑人女作家。她于 1931年出生于美国俄亥俄州洛 在之后的 18年里 ，塞丝一直对 自己杀婴的往事所纠 雷恩镇一个黑人家庭 ，自小深受父母艺术气息的熏 缠着 ，而被杀死 的女婴更是以少女的身体还魂 ，向母 陶。在经历了婚姻失败后走上了文学创作 的道路。 亲进行了索爱和报复 。母亲杀死 自己的儿女 ，在常人 1987年出版的 《宠儿》更是获得了 1983年的普利策 眼中是不可思议 ，无法理解的。而杀婴 的母亲更是遭 奖 ，该书被认为是一部黑奴深受奴隶制精神残害的 人唾弃的。如果母亲的天性是热爱子女的话 ，那么像 心灵史。而其中莫里森对黑人女性深受双重压迫下 塞丝这样杀婴的母亲怎么会存在呢?母亲是真的天 的精神世界更是作了细腻独到的描写。因为作为一 生的 “家的天使”，子女的守护神 ，还是被传统的父权 名黑人女作家，她清晰地意识到 自己身上所肩负的 制社会塑造出来的呢? 责任：“以现代艺术和人性的光芒实现对诸如黑人妇 一 、 母性的确立和演变 女这样的双重 (多重)弱势群体的观照与关怀，为他 根据人类学家的研究，在原始社会里男人和女 (她)们和他 (她)们的心灵作史 。” “身为黑人和女 人之间是一种原始的两性互补关系。由于男人在体 性 ，我能进入到那些非黑人 、非女性者所不能进入的 力上 比女人拥有明显的优势 ，因此男人就担当了出 情感与感受的广阔领域”…4o托妮 ·莫里森不仅是 外狩猎寻找食物的角色。而女人则 留在家中照顾孩 作家 ，更是一名女权主义者。她 的女权主义思想指 子，完成采集任务。从这时开始，女人的主要活动天 导着她的创作。她选择种族和性别双重压迫下的黑 地就是家中，但这时男人和女人的关系还是文 明、平 人女性作为作 品的主角 ，更深刻地反映了民族历史 等的。随着狩猎时代 的结束和农业时代的临近 ，女性 和社会现实，莫里森以她富于洞察力和诗情画意的 权威也就越来越 明显。因为女人发明了农业 ，男人则 小说把美国现实的一个重要方面写活 了。 用放牧代替狩猎 ，其威望也没有狩猎时代高了。但是 《宠儿》是莫里森的不朽杰作。该书主要情节源 新石器文明只承认女性—母亲的生育权。母亲是生 于 《黑人之书》的一个真实的历史事件，《宠儿》的主 命和创造的源泉。布里福尔在他的 《母亲论》里表明， 要情节是这一历史事件 的重现和再创作：女黑奴塞