从文化语言学视角看宋词《念奴娇·赤壁怀古》的翻译.pdfVIP

维普资讯 2007年第 6期 牡丹江师范学院学报 (哲社版) No．6，2007 (总第 142期) JournalofMudaniiangNormalUniversity TotaINo．142 从文化语言学视角看宋词 念《奴娇 ·赤壁怀古》的翻译 吕 晓 娟 (辽宁师范大学外国语学院，辽宁 大连 116029) [摘 要] 美国语言人类学家加利 ·帕尔默认为认知语言学可以直接应用于语言与文化的研究，并将其 与美 国语言人类学的三大传统结合起来 ，创立 了以意象为核心概念 的文化语言学，研 究意象、语言、文化之 间的关系。中国古典诗词 中含有丰富的意象，并且蕴藏着深厚的文化积淀。本文拟从帕尔默文化语言学 视角分析宋词 《念奴娇 ·赤壁怀古》的四个英译本．探讨如何适当转换意象 以表达深层次的含义。 [关键词] 文化语言学；意象；语言与文化 [中图分类法]H315．9 [文献标识码]A [文章编号]1003—6121(2007)O6—0057—03 1996年美 国语言人类学家加利 ·帕尔默出版 了专著 语言学和认知语言学从根本上说都是关于意象的理论 。 《文化语言学理论构建》，第一次将文化语言学作为学科名 帕尔默从认知的角度研究意象、语言和文化的关系，他 称提出。这是帕尔默将语言人类学的三大传统 (博厄斯派 认为这三者是密不可分的，并把它们作为一个整体来研究。 语言学、民族语义学和会话 民俗学)与认知语言学结合而形 在谈到意象如何决定语 言的语法构造时 ，帕尔默举 了他对 成的一种新理论 。文化语言学就是依靠人种志和语言学的 Coeurd’Alene(美 国华盛顿州东部和爱达华州北部的印第 方法 ．通过关注 民俗知识研究语言和文化 的关系 。文化语 安语)的研究中的一个例子。由于当地人认知过程 中的空 言学的核心概念之一是意象 ，意象一词不但包括视觉意象， 间图示与我们不 同．他们称手掌为 “手背的面”．而在大多数 也包括我们从其他感觉器官所获取来 的各种具体意象，同 语言中．手掌为 “手 内的面”。这也说 明了几乎所有的意象 时它还包含 了同具体意象相关的．但更为抽象的认知概念． 都是 由社会文化和个人经验的积累构建而成的。帕尔默认 如 图式及事物摹本等 。文化语言学研究 的是人们如何通过 为，约定俗成 的词语意义都是相对于意象而言的。意象是 意象来认识世界 。在 帕尔默看来 ．语言的生成离不开意象， 认知模式中的特殊构件(cnstrua1)．而认知模式则基本上 由 而意象又是 由文化决定的，因此 ，意象、语言、文化三者及其 文化构建 ．即在 一定的社会文化环境 中形成 (赵艳芳： 之间的关系构成了文化语言学的核心。中国古典诗词 中有 2001)。意象 图示是对事物之间关系认知的又一个层面 ．是 丰富的意象 ．而这些意象又有着丰厚 的文化底蕴 ．因此在翻 在对事物之间基本关系 的认知 的基础上所构成 的认知结 译 的过程中如何恰当地转换意象成为摆在众 多译者面前的 构 ．是人类经验和理解 中一种联系抽象关系和具体意象的 难题 。本文以宋词 《念奴娇 ·赤壁怀古 》为例 ．从意象、语 组织结构 ．是反复出现的对知识的组织形式 ，是理解和认知 言、文化三者的关系人手 ，对这首词 的几个英译本进行 比 更复杂概念的基本结构 ．人 的经验和知识是建立在这些基 较 ．以探讨在文化背景下意象转换 的问题。 本结构和关系之上的 (ibid)。在认知世界的过程 中．人们 一 、 帕尔默的文化语言学 运用 已有的知识 ，也就是把 已有 的意象 图示应用到新的场 帕尔默文化语言学是帕尔默将语言人类学的三大传统 景 中去，从而获得新 的