汉字王国：水.pdfVIP

维普资讯 腮 噩回 · 、5ff。 水 有一个关于洪水的古老故事。事情发生在公元前2298年——很像 圣《经》中洪水的故事的中国翻版。滂沱大 雨使黄河泛滥，山脚下的平原和谷地被河水淹没，人民饥寒交迫。为了摆脱灾难所有的男人都离开家，他们在一个 叫禹的人的领导下，挖沟渠，筑堤坝，开山辟地，经过八年艰苦奋斗 (有的说十三年或三十年，说法不一)，最后他们 成功地把洪水引入大海，重新开始耕作。 这项工作刚开始的时候，禹正好新婚。他对国家和人民的责任感使他_二过家门而不入，有一次他都听到 自己的 儿予在哭，他也没有进去。其他人认为，他应该进去看一看，但是他回答说：“如果我可以中断工作，那么其他人也可 以这样。那我们怎么能把洪水引走呢?”这样他们又继续工作。 禹，或者后来被称之为”大禹”，成了夏代第一个皇帝。过去人们把这件事看做是神话，但是人们对这件事越来 越认真。不久前人们在嵩山附近找到了有城墙和岗楼的一座旧城的遗址，根据资料记载，该城是夏朝国都的所在 地，离这里仅几十公里的地方就是传说中的大禹故里。 大禹死后又发生多次洪水。从公元前602年到今天，不间断的历史记载表明，在过去的两千五百年当中每两三 年就发生一次严重洪水。这些洪水表明黄河已经无法决定它到底从哪里流走。黄河二十六次改道，不是小的改道。 大约在公元前2000年黄河在离北京很近的天津附近入海，但是公元前602年它厌烦了，它把入海 口移到了山东半 岛以南八百公里处的海岸附近。公元7O年旧戏重演，入海 口移到山东北面。这次一直稳定到 1194年，这一年入海 口又移到山东以南。就这样黄河在一个扇形平原上来来往往，搬来很多泥沙。经过部分小的改道 以后，黄河 占领了 其他几条河流的河道，造成很多麻烦，尔后平静下来，从 1324年以后的五百多年当中它一直比较驯服，平静地从山 东南部入海。但是 1855年平静结束了，它又朝北流去，到了今天的河道位置。在那里它被固定下来。在近几十年当 中，人们在两千公里长的河岸上修起了防洪用的 ‘万‘里长城”，固定河道，利用黄河发电和灌溉。有二百万人终年管 理和监视黄河。 扬子江——根本不叫什么扬子江，这是欧洲人瞎编的，在中文里人们总是叫它长江——很长的河流——这条 河从来不像黄河那样令人不安。它也无数次的泛滥，但是在它流向大海的路上，周围布满湖泊和沼泽，它们能蓄积 大量江水，起到缓冲的作用。特别是不像黄河那样携带泥沙，因此能较好地保持河道。 长江本身是一条很大的河流。它是亚洲最长的河流，远洋货轮可以直达离海岸上千公里的武汉，较小的船只还 可以再向上航行上千公里。它流经中国最富庶和人 口稠密的几个省，这一点使 19世纪进入中国的西方商人和传教 士特别感兴趣。 但是这无济于事。对中国人来说，只有黄河是河。河里的水才是水，湖水和海水不是水。“水”字是有着河道、旋 涡和沙岸的一个河的形象，当我们站在岸边看着河道的时候，看到的正是这样。 在合成字中这个字仅仅被写成j点——中国习惯语称做 “三点水”，即“，”。 34 审革生商读磊 巍 裔一一 一一一一一一一一一 一一一一一一一一一一 一 一一一一一一一 一一一一一一 维普资讯 维普资讯 从5世纪起佛教徒也去那里立身，泰山变成了具有一定商业色彩的宗教中心。对普通人来说，泰山最重要的 意义在于，它是死者获得最后宣判的地方。人们总是通过到东岳庙——过去在华北各个城市都有——烧香、祭祀， 祈求死后得到更好的待遇。但是最可靠的办法是实地到泰山去朝拜。按照中国的习俗，个人单独去能更好地表达 自己的愿望。很多手无缚鸡之力的老者，怀着最后的一丝希望让自己孝顺的儿子把自己抬到山顶，乞求泰山消灾 免祸。 甚至在今天来访者仍络绎不绝地登上陡峭的台阶，因为即使泰山的宗教色彩已经减退，仍然有成百万的中国 人梦想～生能登泰山顶一次，目睹太阳从大海喷薄欲出的景象。至少要拍一张彩照。 但是泰山报复那些不体面的攀登者。公元前221年统一中国的铁腕人物秦始皇曾试图登上泰Ill，以图苍天赞 同他的政权，但是暴风雪迫使他从山上下来。 泰山四周分布着不少建于不