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稻建史
料主要是族谱 、村民回忆及其他 田野调查 。据村 民
宗族 问题 .是一个复杂的社会 问题。在宗族发 介绍 .在邹 氏族人进入五岳之前 .当地就有其他姓
展相对发达的华南地区.已然成为人类学者研究 的 氏族人居住 这在五岳社名称来历也可印证 “五
沃土 由于经济高速增长 .温饱 问题的解决和财富 岳”之名缘何而来 .当地人说法不一 .流行的说法
的增加以及返乡华侨的推动 .为宗族复兴创造了条 是 .因旧时有 5座土楼 (华安是漳州地区土楼数量
件,主要表现为 :祭祖联宗 、编撰族谱 、修建祠堂 、 最多的县之一)而得名 。5座土楼的名称是 :顶楼 、
组织乡俗活动等 。在一些地方 .宗族认 同使隐退 的 下楼 、’寨箍楼 、下甲楼和 田尾楼 。今都 已经废弃 ,
族群意识又得 以复苏 .在有两个 以上不同姓氏村 民 但有的土楼名称至今在华安地 图上还可 以看到 5
聚居的村落 .族群互动影响着乡村的政治秩序 ,宗 座土楼的主人都不是邹 氏族人 ,如 田尾楼是郭 氏、
族认 同和族群意识成为乡村精英 的重要社会资源 顶楼是潘氏族人居住等 五岳的邻村高宅在清朝 中
在 闽南华安县 .邹姓和郭姓是开发华安县五岳村最 期也是繁华之地 .在邹氏族人 占据该地前 .聚居着
早的宗族之一 .尤其是邹氏族人 ,几百年 问不仅发 几千名许 氏族人 就五岳社而言.由于文字记载材
展成为县境内人 口最多的族群 .也成为五岳村 占绝 料少 .五岳的最初先 民无从考证 只是查阅了郭 氏
对多数人LI的宗族 五岳村历史上的宗族互动 .是 族谱可知该族开基五岳的始祖在明代中期
华安县移民史 的缩影 .同时.也明显的反映了宗族 五岳郭氏先祖相传是郭子仪 .根据清道光年问
互动关系中 自然环境的制约 刻本 《汾阳岱山郭氏族谱 .天民公二房派系》 (以下
华安县位于漳州市北端 .九龙江北溪中游 总 简称 《郭氏族谱》)记载 ,郭子仪孙郭嵩于唐懿宗咸
面积 1315平方千米 华安县是闽南地区典型的山区 通年问入闽, 《郭 氏族谱》修谱凡例写道 : “我族
县 ,因此 .尽管与中心城市漳州市毗连,华安历史 旧谱所载,嵩公为人闽始祖 ,惟高公入莆始祖 .德
上一直是漳州市人 LI密度最低的地区.现人LI密度 祖公为分派始祖 .瑶公为人漳始祖 ,文达公为人升
每平方千米仍然不到 120人 北溪西岸人 口更为稀 平始祖 ”瑶公即郭瑶 .族谱记为郭子仪第二十二代
少 .邹姓和郭姓族人长期定居于西岸 由于九龙江 孙 ,在南宋绍兴年问入住漳州 ,文达公是其曾孙 ,
的阻隔.华安县人 LI最多的邹氏族人 .在东岸也始 于元代初迁居华安升平岱山.升平 即现在沙建镇的
终没有立足的村落 上坪 现上坪岱 山社仍有 2座华安县保存年代最久
的土楼——齐 云楼和升平楼 .都是郭 氏族人所建
五岳村的宗族历史可 以追溯到明代 .所依据材 从文达公作为升平始祖起传 5世至郭淑资 郭淑资.
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福建史磊
号天民,生 5个儿子 ,其 中第二子为郭元崇 ,即天 广“佑圣王”神位
崇公 ,其子孙迁居五岳社 ,遂称天 民公二房派系, 华安邹
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