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铎 金 声
浅谈德识相
文 /蒋 艺
在构建和谐社会 、建设创 人 ,一定是一个热情 的人 ,一个 新理论没有 限期 !”因为信仰 的
新 型 国家 的发展 战略部署 下 , 生活充实而具备广 阔胸襟 的人 , 坚 定 ,不懈 追 求 ,任 何艰难 险
如何正确理解师德与师能之 间的 一 个 不会 唯利 是 图的人 。 阻都是可 以被征服 的 !
关 系 ,努力 把 “塑师 德 ”与 上海大学生命科学研 究所 的 人活一世 ,或许很难永远
“强师能 ”紧密 结合起来 ,力 杨雄里教授说过 :“追求就是信 一 帆风顺 的。比如方永刚同志 出
求做 到 “以德立 教 、德 识相 仰 ,信仰 就是选 择 ”。笔 者认 为 生在一个贫 困家庭 ,自幼就缺吃
长 ”,就成 为摆在 高校教师面 大凡伟大 的时代都 呼唤学者首先 少 穿 ,生活十分艰难 。上大学
前 的一个迫在眉睫 的任务 。 具备坚定的信仰和远大 的追求 , 期 间,盖 的是救济被 ,拿 的是
什么是 “德识相长 ”呢? 有 了他们 ,国家才有 了无 限光 明 甲等助学金 。家庭 的穷困从来没
笔 者 认 为 “德 ”即 “师 德 ”, 的前途 。 有让方永刚 同志抱怨过,更没有
所谓 “师德 ”就是指教师 的职 回眸大气磅礴的唐朝 ,从初 让他心生 自卑 。他对党对祖 国对
业道德 ,它是教师在从事教育 唐到盛唐 ,大 多数文人及 官员都 人 民始终心怀感激之情。他刻苦
活动中所形成的比较稳定的职业 有着执着 的事业追求及奉献 的英 学 习,凭着好学上进 的实干精
道 德观 念 、 品质和 行 为规 范 的 雄主义情怀 。从 “初唐 四杰 ”到 神 ,考进 了大学 ,优秀毕业 并
总和 ,是调节教师与他人 、集 李 白、杜 甫,他们都有着坚定的 分配 了工作 。但他一生磨难,命
体 、社 会相 互关 系 的行 为准 信 仰及远 大 的追求 ,从 容不迫 , 运 多舛 :1988年做了一个 阑尾手
则 。它是教师在长期教育实践 自信 而坦诚 ,从不轻 言放弃 。 术,1993年不 明原因贫血 ,1997
过程中形成 的一种 内在的精神品 “天生我才必有用 ”,努力创造 年遭遇车祸 ,现在又得 了结肠
质 ,其发展是教师不断提高 自 机会 ,报 效祖 国和人 民。 “行万 癌 。
身素养 ,不断充实 自我 ,从而 里路 ,破 万卷书 ”,努力拓展视 但他从来没有 向命运低头 ,
发现 生活 的意义 ,获 得 自我 实 野 ,增 长 才干 。 而是勇敢抗争,顽强拼搏 ,把所
现 的过程 。 “识 ”即 “才 学 、 现 当代的许多英模 ,他们也 有精力都投入到党 的创新理论研
见解 ”,它是教师在从事教 育 都有着坚 强的意志和不屈不挠的 究工作这项事业 中,谱写 出一 曲
活动 中不断探 索 、积 累丰 富学 求索精神。这些都源于他们拥有 壮丽的人生诗篇 !如果我们都能
科知 识 、博学 多才 的综 合呈 着坚定的信仰。从战争年代 的英 够像方永刚同志那样 ,有着坚定
现 。 “德 高 为 师 , 学 高 为 雄 到和平时期的科研人员,从方 的信仰和刚强的意志,乐观地对
范 ”, “德 识相 兼 ”,才 能 赢 志敏 、江姐 到 “两弹一 星 ”等 。 待生活和工作,就一定能够生活
得崇高的威望 。 当代英模方永刚同志说过 , 自己 得更充实、更快乐、更富有。
笔者认为要树立 良好 “师 就是马
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