从“生产力理论”到创新精神.pdfVIP

生‘产力理论到创新精神 ◆林晓明 李正 胡博伦 黄超艺 (中国人民武装警察部队学院 河北 廊坊 065000) 【摘要】在经济学概念中，区别于价值理论的生产力理论意味着生 三、多元社会的创新精神 产力的发展从而促进经济分工形成，在经济以及社会分工中，产生 一 个社会的创新能力绝不可能是单一社会结构的产物，在这 了新的生产方式以及随同产生的新的职业人群。崇尚生产力理论 里，创新能力主要是指的生产力的创新，实际上，几乎所有具有代 和崇尚价值理论的经济体必然会表现 出不同的经济发展状况，两 表性的技术以及机器都是设计生产力水平的，只有一些其他的是 个经济体的民众 自然也拥有不同创新能力，这就是致使不同国家 供认娱乐消遣的。在单一的社会，比如中国传统的小农社会中，人 的国家状况在世界全球化开始之前拥有极大差异的原因。 们生产力水平不高，但是能够满足基本的生活需求，人们生活只能 【关键词】生产力 经济分工 保持在很低的水平，总难摆脱贫困，同时，长期的重农抑商使农业 之外的领域得不到充分的重视，但是思想和政治制度较为领先。经 济状况总体来说并不均衡，生产力水平不协调。在这样的社会中， 一 、财富与财富能力 创新在某种程度上收到了抵制。在这种国内的物质发展、农工商业 随着资本的异化 ，一个人拥有多少的财富就意味着这个人实 并未受到一视同仁的培养的社会因素下，创新就缺乏了最重要的 现了怎样的价值。但是仅仅拥有财富并不意味就着一个人拥有更 基础 。这就是体现 了，“生产力理论 ”并未得到了充分的重视 ，在这 多的价值 ，在相 比那些既拥有财富也拥有稳定财富来源和维持财 里表现为并未充分认识到农工商业特性而是其发展比例不平衡。 富能力的人比起来。李斯特认为，拥有财富的能力远远要彼此财富 将农业力量和工业商业力量等量齐观是忽略 “生产力理论”的 本身重要得多。 一 个浅层次的方面，而深层测的则是对充分认识经济个体特性的 价值理论的本质要求人拥有财富，而仅仅是要求人拥有财富 能力的缺乏。人们没有看到从落后的农业社会发展到较为先进工 这种东西本身。而与之不同的生产力原理，则要求重视 “财富能 业社会的原因不仅仅是农业本身的进步而且是伴随着农业本身文 力”，李斯特在这里将它称之为 “财富原因”，财富能力的要求就是 化、贸易、商业、思想全方位的发展。 对一个人或者一个经济体生产力的要求。生产的能力一旦获得了 以文化、贸易、商业为代表的“非物质产物”就是 “生产力理论” 稳定，那么便会有源源不断的财富。亚当 ·斯密指出国家的状况取 所提倡和重视的核心。一个国家的发展程度，绝不仅仅取决去积累 决于生产力这一要素，他虽然没有像李斯特那样对生产力国家的 的财富的多少，即交换价值的多少，而是取决于他生产力的发展程 意义有更为深刻的理论，但是他的著作中仍然涵盖了生产力理论 度。李斯特指出，“虽然法律和公共制度虽然不直接影响生产价值， 的思想要 旨——分工和特性。 但他们是生产生产力的。”所以一个国家的发展，必须要牺牲某些 二 、特性与分工 眼前利益，把 目标放远。目标放远了，自然就产生了满足未来的可 在经济学领域中，注重特性的意义就在于对于经济中不同的 持续性经济模式，这就意味着生产力要进行创新。这就为创新精神 群体，比如明确 “经济实体行业”和社会服务行业的区别，物质发展 提供了充足的温床。 领域以及精神发展领域的区别。明确行业问区别的要求就是承认 创新，其实质就是要打破或者修改现有事物的现状，它的产生 他们的存在，这不仅体现在社会层面并且必须是经济领域的存在。 需要一定的社会条件。而 “生产力理论”就为创新精神提供了这样 通常，包括社会服务行业 以及精神领