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构建核心价值体系 促进人的全面发展 ——局党委理论学习中心组第三次科学发展观专题学习（扩大）会 浙江省委党校文化学社会学教研部教授 曹文彪 （根据录音整理，未经本人审阅，仅供交流参考） 大家下午好!今天很荣幸和下城区教育局的领导、机关干部、基层学校的领导交流。我讲座的题目是《构建核心价值体系 促进人的全面发展》，这也是关注中央提出的科学发展观的重要方面。 什么叫文化 科学发展观本身属于文化的范畴，构建核心价值体系，以及促进人的全面发展，也属于文化的范畴。因此我首先来谈谈什么是文化。 文化的涵义 文化到底是什么意思，这是个概念问题，概念问题看起来很小，但也是很大的。我们做任何事，名称是关键的。所以学习实践科学发展观首先要搞清楚什么是文化，我们平时的工作中最大的问题是只去从事文化建设，但很少去反思什么叫文化，所以很多人很少知道什么叫文化。现在对文化有几百个定义，在我看来还没有一个是最满意的。建筑是文化、音乐是文化、美术是文化、文学是文化，我们说这个人有文化，那个人没文化，那到底什么叫文化，许多人是不知道的。当前最大的问题是，从党委到政府甚至我们教育界趋向于把文化理解为某种理论的存在物，也就是说把文化看成是某种东西，而且把它加以固化。所以某些地方搞文化建设提出“打造什么文化”的口号，这是很荒谬的。打造这个词在今天很流行，动辄讲打造，汽车、公路可以打造，但文化是不能打造的，因为文化不是东西，讲打造就将文化看成是东西了。那文化是什么呢，文化是一个动态的运行系统。我们平时讲政治、经济、文化构成社会的一个系统，说到底，政治也好，经济也好，原本属于文化的范畴。因为文化是最宏观的，政治、经济作为文化当中非常重要的两方面，所以我们通常将它拿出来和文化构成三足鼎立的形势，其实这样逻辑上是不通的。只有文学、艺术是并列的。总之，文化是个系统，不是固态的存在物，是什么系统呢，是文的演化系统。所以说文化就是文在演化，为了把这个系统讲透，我必须讲一讲文。 什么叫文呢，从文的写法看出是交叉的状态，文源自纵横交错的笔画，所以文的本意在交错，文的本意就是交叉所形成的各种各样的纹路。第一个，一般文是指事物的外表。大家知道任何事物都有两大层面——内里和外表，内里是抽象的，外表是具体的，可以感受到、触摸到的，这个看的到、触摸的到的层面就叫文。孔子有句话很流传，叫“文质彬彬君子也”。一个人外在表现的文和内在的精神实质是高度统一的，这个人就叫做君子。君子内心和外表一模一样，心里怎么想就怎么说。小人是常戚戚，心里怎么想不一定怎么说，因为小人有私心私利。由此可见，文在中国文化里面指事物的外表和表现。第二个，文还指事物的美丽、漂亮，所以我们常说“文彩”，有文才有彩。说文章有文彩就是说文章写的很漂亮很华丽。“文饰”，文给事物装饰，装饰是漂亮，所以文是指漂亮美丽。文可以输入感官，唯有输入感官的才是美的、漂亮的。美学这个学科源自什么呢，唯有感觉才能产生美，但是这个感觉不是一般的单一的感觉，而是指对美的感知。这个感觉可以称为直觉。自然界中的任何事物都是趋向于美的，孔雀开屏真是美不胜收，哪怕一个小小的昆虫都是很漂亮的。我们人也是趋向于漂亮的，趋向于文雅的人文举止，人喜欢修饰自我，我们穿着打扮是花很多功夫的，这是为了美。我们女士特别乐于梳妆打扮，我家媳妇每天起床后要流连梳妆打扮半个多小时，不厌其烦。综上，我们给文下个定义：文指得是人的精神世界的外在表现。精神世界人人皆有，当然婴儿没有，经过教育人就有了精神世界，这是人和动物最根本的区别。但是精神世界是看不到摸不着的，是虚无缥缈的，但是存在，可以被感知到的。比如，人讲话，通过语言来表达精神，我们有喜怒哀乐的表情，眼睛特别能表现精神世界。肢体语言特别能表达精神世界，我们人爱劳动，劳动用双手，用大脑创造万物，创造的万物也是一种精神的流露、表达，所以，文是精神世界的外在表现，这句话的重要性怎么估计都不为过。这有两个要素，一个是精神，一个是表达或表述，没有表现只有精神不能叫文，因为它空洞、抽象，文要输入感官，只有表现没有精神是没有生命的，只有干枯的外壳，还不能叫文。文是精神+表现两大要素的高度统一体。 我们可以把文一分为二，分成两大部分，一个是客观的，一个是主观的。客观的文指的是人类创造的所有成果或所有财富。人类通过大脑、双手创造的一切都是文，当然表现为一种客观存在。这个数量是不计其数，种类繁多，无法加以表述，不过我们稍加分析可以把它分解为三大形态，第一是物质形态。人造的房子是由钢筋、水泥等物质构成的，人造的家具、各种生活用品都是物质形态的东西，各种交通工具、道路、桥梁、食品等都是物质形态的文，没有这个文我们活不下去。第二个形态叫制度形态。人建立好多制度，我们有道德规范、法律法规，还有各种各样的单位的具体的规章制度。第三个是观念形态。每个人都大脑，大