《断桥——小青的歌》中的传统文化意味.pdfVIP

2010年第二期 《音乐创作》 《断桥——小青的歌》中的传统文化意味 骆丽霞 摘 要：中国传统文化在全球化大潮中受到冲击，传统音乐 “断流”现象已成不争事实。我国传统文化的现代化，要求 将我国民族文化传,,tee的优秀成分转化成具有全球意义的文化价值资源。中国传统文化中的优秀因素理应在新陈代谢中保持 活力。本文通过对声乐作品 断桥… J、青的歌》的本体价值和现实意义的分析，旨在挖掘其中的传统文化意味。最后对我 国当代音乐创作提出希望，即在传承中发展国乐。 关键词： 《断桥一一小青的歌))传统文化意味 传承发展 由阎肃作词，张卓娅、王祖皆作曲的 断《桥——小青的 欲杀许仙。此时的许仙已深感悔恨。白素贞爱恨交织，一面 歌》，首次出现在青歌赛上就抓住了很多人的心。不管人们 劝阻小青，一面痛斥许仙负情。许仙对天盟誓表示痛改前 是因许仙 白娘子的人蛇之恋体现出的凄美动人的爱情而动 非……这其中的恩怨情长、悲欢离合被阎肃用极其凝练精粹 情，还是为歌唱者的真情演唱所感染，这首歌无论歌词的文 的语言形象地描绘出来，充分体现了音乐文学的诗化凝练 学内涵还是曲调的和谐统一都体现了较高的艺术价值。透过 美，可谓 “字字珠玑”。如： 表层，细细剖析作品，我们不难发现，作品中包孕着极为丰 记得西湖四月天 游湖借伞遇许仙 (x-ian) 厚的蕴涵，尤其蕴含着丰富的传统文化意味。 百年修得同船渡 情真意切结良缘 (y-uan) 记得西湖七月天 断桥边上遇许仙 (x-iaa) 一 、 题材——扎根民间的神话故事 纵使水淹金 山寺 难消心头恨绵绵 (m-ian) 这首声乐作品取材于民间传说 《白蛇传》。 《白蛇传》 四句话描述两次相遇的情形，时间、地点、事件不同， 讲述了～段凄美的爱情故事，八百多年来，不断得到历代人 从四月游湖借伞的情真意切到七月的断桥边上恨意绵绵，人 民和文士的修改、润色，已成为我国古典文学中一颗灿烂夺 物内心情感也发生了很大的变化。其中的纵使水淹金山寺的 目的明珠。 “纵使”一词掷地有声，更是把小青对许仙轻信法海言辞而 十分丰富的古代神话传说，成为培育 《白蛇传》所必不 轻负白素贞对其忠贞的爱所产生的恨表达得淋漓尽致。并与 可少的土壤。白娘子这人蛇一体的形体结构是在我国丰富的 前面的百年修得同船渡，情真意切结 良缘形成对比反差，为 文化传统中孕育而成的。由于远古人类对蛇的图腾崇拜，产 下面的情感抒发埋下伏笔。 生很多关于蛇的传说。从古代神话中的蛇神到后来的蛇精传 真情郎负心汉 怎这多恩怨愁烦来纠缠 (ch-an) 说甚至白蛇传故事，都是一脉相承有着千丝万缕般联系的。 情是真爱是假 怎这多生死折磨在人间 (j-ian) 随着人们认识水平的提高，虽然人们早已不再相信蛇真的能 从这起加上后两句应该是整段歌词的抒情部分。 够变化为人，可是作为一种民间传说，它的艺术形象却被保 “真”与 “负”， “真” 与 “假”把小青心中的复杂矛盾 留了下来。 的情感一下倾泻出来，着实有种大快人心的舒畅之怀。而此 八百多年来，白蛇传故事 日益丰富和完善。但是不管白 中着一 “怎”字更令人神往，换用反问的语气表达了小青看 娘子形象怎样演变，它的中心结构—— “蛇化女子”以及许 到姐姐被许仙所负后的愤愤不平，并由此产生了对人世问恩 仙的恋情是不变的。这一艺术构想带着 “种族的记忆”经过 怨烦愁的抱怨和对爱情的怀疑。 历史的淘洗，已作为一种文化的积淀存在于白蛇传故事的深