课程研究的文化学路向.docVIP

课程研究的文化学路向 载自《南京师范大学学报》（社会科学版）2005年第6期 作者：黄忠敬 摘 要：从斯宾塞的“什么知识最有价值”到阿普尔“谁的知识最有价值”，说明课程研究的范式已经发生了转向，即由关注课程的技术性到关注课程的政治性，由强调课程的客观性到强调课程的意义性，由追求课程的科学性到追求课程的文化性。这就是课程研究的文化学路向。 关键词：课程；文化研究；范式；知识 一、从“什么知识最有价值？”到“谁的知识最有价值？” (一)斯宾塞问题：“什么知识最有价值?” 英国社会学家斯宾塞(H．Spencer)在19世纪的时候，提出了“什么知识最有价值?”这样一个发人深省的著名命题，从而成为课程发展史上的一个重要里程碑，因为它标志着课程研究的正式开始。 在《什么知识最有价值》一文中，斯宾塞首先批判了当时的重虚饰而轻实用的知识价值观，在区分各项知识的相对价值或比较价值的基础上，确立了他所认为的一个衡量知识价值的尺度，即是否有利于完满人的生活。他依其重要性程度或者说价值大小确定了五类人类活动，即直接保全自己的活动；从获得生活必需品而间接保全自己的活动；目的在于教育子女的活动；与维持正常社会政治关系有关的活动；在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活 动。[1]在这五类人类活动的基础上相应地设置五类课程，(1)直接保全自己的活动——解剖学、生理学、卫生学；(2)间接保全