江汉平原民间手工布艺研究_0.docVIP

江汉平原民间手工布艺研究 湖北社会科学2010年第12期 荆楚文化 江汉平原民间手工布艺研究 陈元玉 (湖北第二师范学院,湖北武汉430205) 摘要:布艺是中国民间工艺中的一朵瑰丽的奇葩.江汉平原的民问手工布艺源远流长.已形成独有技法及 本土特征.江汉平原民间手工布艺主要有服饰,床上用品和综合三大类,有相对固定的制作工艺流程.手工布 艺作品体现了朴实鲜明的荆楚乡土特色和托物寄情的美学观念,当前要认真进行理论研究,总结并加以知识 性保护,使这一传统手工艺得以传承和发展. 关键词:江汉平原;民间;布艺 中图分类号:J528.2文献标识码:A文章编号:lOO3—8477(2010)12—0193—03 在祖国中部的江汉平原,有着丰富多彩的手工布艺作 品,它们跨越了艺术与生活的界限,造型多样,风格多变,特 色鲜明,色调或艳丽或淳朴,轻巧实用,呈现出清新朴拙的地 方民俗风情.江汉平原民间手工布艺的传承,一般采用言传 身教的形式,理论研究非常薄弱,因此,将这些民间手工布艺 已有技法及特征进行理论研究,总结并加以知识性保护,对 江汉平原民间手工布艺的延续和发展有着积极的意义. 一 ,民间手工布艺的历史与渊源 布艺是中国民间工艺中的一朵瑰丽的奇葩.它是以布, 绸,绢,缎等为主要材料,以百姓对美好生活向往的内容为题 材,运用变形,夸张的手法,同时融合,吸收民间美术中的制 作技艺,通过剪裁,缝制,刺绣,粘贴,挑拨,缠绕,纳挽,镶嵌 等技法来创作的一种布质手工艺品.古代布艺最初的产生源 于人们的实际生活和风俗习惯,与缝补衣物有关.后来由于 手工的熟练,缝补衣物走向艺术化,随着文明的进步和发展,. 产生了朴素的审美意识.民间手工布艺渐渐脱离纯粹的实用 性,审美性得以加强,并由衣物扩展到其他类生活用品,于是 真正意义上的手工布艺产生了. 江汉平原的民间手工布艺源远流长,东周时期,楚地的 布艺技术得到长足的发展,生产规模日益扩大,品种增多,制 造精细,花型秀丽多变且色彩鲜艳.战国时期的楚地刺绣,曾 与苏绣,湘绣,蜀绣,粤绣四大名绣齐名.清朝初年由荆州,沙 市传至武汉,清朝中后期至民国初期,汉绣达到鼎盛期. 楚汉时期江汉平原的养蚕织丝技术和丝绣技术高度发 达.荆州博物馆展出的马山一号楚墓和风凰山一六七号汉墓 丝织刺绣藏品,被世人誉为”中国古代丝绸宝库”,集中体现 这些”冠带衣履天下”的国宝主要有绢,绨,纱,锦,罗,绮,绦 和绣等,成品则以衾,裙,袍,夹襦,衣等为主.它们外表平整, 丝线条分均匀,织造细密,刺绣精致,色彩鲜明. 端午节源于纪念楚国大臣屈原,在楚国的都城”郢都” (现荆州市),妇女儿童有端午节佩香囊的习俗,楚地的香囊 小巧玲珑,秀丽雅致,是流行于闺阁的手工布艺佳作,流传各 地的香囊改进后多用高级锦绣制成,内储茅草根茎或掺拌香 夹等香料.汉乐府长诗《孔雀东南飞》中有:”红罗附斗帐.四 角垂香囊”.lt;晋书?谢玄传》中谈到”玄少好佩紫罗香囊”.可 见其时香囊的花色,样式已十分丰富. 明末清初,江汉平原民间手工布艺制作已很普遍.作为 日常生活用品,手工布艺不仅美观大方,而且增强了布料的 强度和耐磨力,极具审美价值和实用价值.当代布艺在传统 布艺的基础上更是得到了长足的发展. 二,民间手工布艺的种类与造型 江汉平原民间手工布艺主要有服饰,床上用品和综合三 大类. 1.服饰类布艺.服饰中的布艺主要使用于儿童与妇女. 在天门,仙桃,汉川一带,孩子满月时,娘家会送上一份”抬 盒”礼,其中精美的木制摇窝里摆满了为新生儿准备的各式 帽子,涎兜,花兜兜,衣裤,鞋子,被褥等用品,既是实用品,又 是装饰品.通常为男孩准备的童帽多绣有虎头,造型稚拙,富 于童趣;为女孩准备的帽子上面绣着纤巧可人的花卉和植 物,除缝制外还缀以线穗等装饰品,无论外形和装饰,都十分 美丽大方.涎兜原来只是用来接孩子口水,给孩子喂饭时防 止孩子弄脏衣服的物件,但被绣制得精美动人,赋予美好意 作者简介:陈元玉(1966一),女,湖北第二师范学院美术系副研究员. ? 193? 愿.花肚兜是穿在幼儿身前的单边罩衣,肚兜四周镶嵌花边, 前面绣上不同的图案,造型十分可爱.童鞋有虎头鞋,猪头 鞋,鼠头鞋,蚌形鞋,鱼形鞋等,鞋底用彩线挽花,双喜,花卉, 动物是常用图案,鞋面有贴花或绣花,鞋头做成各种动物造 型,形象逼真,穿着舒适.旧时民间还有给小孩子穿”百家衣” 的习俗,即向乡邻收集各种布料拼接童衣,取百家护佑平安 的意思. 成人服饰布艺品主要有手工挽花布鞋和鞋垫.在江汉平 原,女儿出嫁前要精心准备”压箱嫁妆”,里面装有新娘的各 式闺秘物品,其中最多的是为新郎制作的挽花布鞋和鞋垫. 一 针一线都凝聚着一片深情和一种对美好生活的期盼.鞋有 单鞋和棉靴,数量因人而异,少则三五双不等,装在陪嫁的木 箱之中,结婚