元好问词序、词题论三则.pdfVIP

第9卷第1期 南 阳师范学院学报 (社会科学版) Vo1．9No．1 2010年1月 JournalofNanyangNormalUniversity(Socia1Sciences) Jan．2010 元好 问词序 词题论三则 张 博 (北京大学 中文系，北京 100871) 摘 要 ：元好 问的词学理论 同样体现在其遗 山词之创作 中，通过对元好 问词序 (题)的分析 ，可以看到其词 体创作 的完备、“以词存史”理论主张的实现、“诗词一体”观的 自觉实践。 关键词 ：元好 问；词学理论；“以词存史”；“诗词一体 ” 中图分类号：1206．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—6132(2010)01—0076—06 今存遗山乐府共近四百首，而其 中冠有词序 (题) 红锦百重围 多载酒来连夜看．嫌化作，彩云飞。② 的词又 占去 了大量篇幅．这是一种金元同时期作家 五代后蜀赵崇祚收晚唐五代词编为 《花间集 》， 中少有的特殊现象 当我们细加研究这些词序本身 “花间词”以轻艳软媚成为其词之主要风格 ．故后世 的内容时就会发现 ．这些词序不仅是构成全词的组 名之为 “花 间派”或 “花间体 ”而后人在对待此体的 成部分 ．而且词序本身的内容也是和元好 问整体的 认识上又多是因其词风纤弱、词格流下而多加指摘。 词论思想紧密相连 的，也就是说元好 问的词学思想 但元好问在这里明确标明 “效花间体”．表 明其本人 不惟体现在如 《东坡乐府集选引》、《新轩乐府 引》、 并不因 体“”定词之优劣，也没有排斥词体的倾 向。而 《遗山自题乐府引》等这几篇重要的他本人的词学论 且，此首词虽冠以 “效花间体”。但是却并没有传统花 文中．应该说元好问在作为创作活动的词序中仍然继 间词的 “媚态 ”．相反给人一种轻快的感受，读之而不 续着他在理论方面的追求主张。因此，从其词序、词题 腻 。其词将海棠比拟成如飞燕 、玉环之佳人，“翠袖盈 的内容探讨元氏的词学思想恰是兼顾了文学创作和 盈 ．凝笑弄晴辉”．这种貌似美人的婉转低回足以衬 文学理论的双向标准 ．从而也能更深刻和细微地把握 托出海棠花本身的神奇 全词并没有运用如花间词 元氏的词学建树。本于这方面的思考．本文即拟从三 中众多的 “艳词”。只是 以自然出手 ．没有矫饰之嫌。 方面对上述问题进行初步地论证和探讨 可见 ．元好 问以 “效花间体 ”而成词 ．但词 中又并无 “花间”之习气 ．这是元氏虽不排斥某体 、但又不机械 元好问在 《论诗三十首》中开篇 即表明 “汉谣魏 模仿某体而是大胆地加以改造 ，洗去其中的病态 ．而 什久纷纭 ，正体无人与细论。”①可见 ．元 氏对 “诗”体 振之以新声的词体观念 的重视 而这种重 体“”的思想也同样反映在元氏的词 又如 《鹧鸪天．煮酒青梅入坐新》题 中有 “效东坡 学主张中 虽然元好问在理论方面并没有留下更多的 体”。③东‘‘坡体”一语始见严羽 《沧浪诗话 ·诗体》，其 有关对词体认识的论述 ．但这一词学认识恰恰可以从 有 “以人而论 ．则有苏李体……东坡体……” 羽所 其创作的词序 (题)中得到很好的印证 元词题中有多 讲的 “东坡体”是就苏诗而言的．而这里元好问的 “效 篇都语及此词是效某某体而作 ．如 《江城子 ．蜀禽啼血 东坡体”则是就苏词而言 元好 问对苏词的推崇是他 染冰蕤》题 中有 “