论编辑定义和编辑学理论框架.docVIP

论编辑的定义和编辑学的理论框架 杨焕章 摘　要:“编辑”是编辑学最基本的概念。编辑学的全部内容就是“编辑”概念的逻辑展开。编辑是策划审理作品的再创造活动。这一基本命题的展开就构成了编辑学理论的框架。 关键词:编辑;编辑的定义;编辑学 任何一门科学都是一个概念的系统,由一系列概念构成。这些概念各自在概念系统中的地位和作用不同。其中,有些是基本的概念;其中,又有一个是最基本的概念。这个最基本的概念是一门科学赖以建立的基石。它的确立是该门科学成熟的主要标志。这个最基本的概念蕴涵着该门科学的全部内容,是其全部内容的浓缩。换句话说,它的展开可以派生出该门科学其他的基本概念和一般概念,可以派生出该门科学的基本原理,一句话,它的展开就是该门科学的全部内容。 编辑学亦如此。编辑学是关于编辑的科学。“编辑”是编辑学这个概念系统中最基本的概念,是编辑学科学的基石,整个编辑学就是建立在“编辑”基础之上的。“编辑”是编辑学理论体系的逻辑起点。全部编辑学的概念乃至全部编辑学的原理,都是由“编辑”的逻辑展开而派生出来的。因此,我们研究编辑学,构建编辑学的理论体系,不能不首先着力研究“编辑”这个编辑学的最基本概念。 作为编辑学最基本的概念的“编辑”,指的是编辑活动,不是从事编辑活动的人。从事编辑活动的人们或研究编辑学的人们,对于“编辑”这个概念可以说是再熟悉不过的了。然而,正如黑格尔所说“熟知非真知。”平日从事着编辑活动,或者经常使用“编辑”这个概念,这是一回事;但是,科学地把握编辑概念,给它以科学的规定,却是另外一回事。不要以为自己非常熟悉的东西就一定理解它。1992年出版的《中国古代编辑史稿》(靳青万著)、1995年出版的《编辑学概论》(尤红斌著)、1997年出版的《编辑学原理论》(王振铎、赵运通著)等著作中汇集了中外许多关于“编辑”的定义,如果再加上近十几年里我国编辑学研究者为“编辑”概念下的定义,那就更多了,收集三五十个是不成问题的。这些“定义”,在一定时期,在一定范围,确曾被人们作为思考问题的依据加以引证,起过一些积极的作用,也应承认那都是经过一番深思熟虑的产物。但是,也应当指出,那些“定义”中有一些属于语词释义,严格地说不能算是定义;可以看作定义的那一部分中,大多(不是全部)是停留在对于“编辑”的现象的、经验的描述,还称不上是对于“编辑”的本质的、科学的把握。 作为编辑学最基本的概念的“编辑”,其定义应是科学定义而不能是普通定义。普通定义只满足于把下定义对象与其他概念区别开来就可以了,不一定要求必须揭示其本质特征。如“人是具有软耳垂的动物”,可以说是关于人的一个普通定义,因为它已经把人与其他动物区别开了,但要它作“人”的科学定义那就不够格了。作为“编辑”的科学定义应当能够反映“编辑”的普遍本质和具体特征。要想把握“编辑”的普遍本质和具体特征,就必须从能够表现这种本质和特征的方面去分析它的规定性。从辩证逻辑的角度看,分别分析了编辑的对象、内容、目的和性质等方面的规定性,然后加以综合,就可以达到关于“编辑”的多方面质的规定性的统一,科学地把握“编辑”了。 关于编辑的对象。编辑是编辑主体作用于编辑客体的活动。编辑主体就是从事编辑活动的人,编辑客体就是进入编辑活动接受编辑主体作用的对象。编辑的对象经过一个历史发展的过程,在把握编辑对象时必须对这个历史过程有所了解。关于最初的编辑活动,学界有不同的意见。有人认为从结绳记事时起就已经开始有了编辑活动,若此,那么绳索上的纥纟达就成了最早的编辑对象。多数人认为编辑活动开始于书籍的编辑,若此,那么早期的编辑对象就是各种形式的书稿。与此同时,也还有另一种编辑活动———文物档案的收藏。后来,随着社会的发展,编辑活动的领域逐渐扩大,进入编辑活动的编辑对象也日益丰富多样,不限于书稿等各类文稿、图片、绘画、书法、照片、唱片、录像带、录音带、软盘……,随着社会的发展,今后还会有新的编辑对象产生。以往的“编辑”定义在涉及编辑对象时有的限于某一种对象如资料、文稿之类,有的则采用形式逻辑中的全举法逐一列出,前者有失偏狭,后者则没有概括性且往往会受到对编辑活动的理解的限制而不易举全。实际上,凡是进入编辑活动被编辑主体处理的客体,不论其形式如何,不管其最终产品如何,都是经过某种劳动创作的文化物品,都可以统称之为“作品”。因此,可以说,编辑的对象是“作品”。用“作品”来概括编辑对象就可以涵盖古往今来各种类型的编辑活动的对象,避免顾此失彼。 关于编辑的内容。以往的编辑定义无不涉及编辑内容,但大多采用逐项列举的方法,显得过于琐碎、具体。实际上,从编辑活动的本质上来把握,可以把它的内容概括为两项:策划和审理。策划是编辑主体为了得到便于审理的作品。通常所说制定选题计划、组稿之类都属于策划的范畴。审理就是鉴审和处理。鉴审是鉴定作品,处理是提高作品