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年资料中医对泄泻的认识和治疗.doc
中医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。解放后,在党和毛主席的重视中医中药之下,整理“单方、秘方、验方”的热潮,也随着发掘和整理祖国医学遗产而掀起。前人的宝贵经验值得借鉴学习,尤其是八十年代以前的资料,几乎没有功名利禄的水分,医风纯朴,其真实性、实用性、可靠性均很高。
中医对泄泻的认识和治疗
天津市中医研究班学员金长垲
泄泻在临床上是很常见的一个症候,是疾病过程中的病理反应,主要是肠管功能的失调。所谓泄泻不外是急慢性肠炎、消化不良、肠结核等疾患。古书中所记载的霍乱症,实际上可能把急性肠胃炎也包括在内。近代医学认为肠炎的发生,主要是细菌的感染,使肠粘膜发赤肿胀分泌增加,肠管蠕动增强而成泄泻。其次就是饮食所伤,如粗糙硬固的食物或食物中毒、药物中毒等等,但是在发病机制上起主导作用的还是中枢神经系。
祖国医学远在二千年前,就有了比较详细的记载。古人很早就认识到饮食和消化道疾病的关系,如内经灵枢云:“饮食自倍,肠胃乃伤。”巢氏病源:“冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间。”饮食的不节,可以损伤肠胃,而成为致病的因素,这种认识和看法是很正确的。又难经五十八难,把泄泻分为五种:“有胃泄、脾泄、大肠泄、小肠泄、大瘕泄。”叙述五泄的症状云:“胃泄者,饮食不化,色黄。”“脾泄者,腹胀满泄注,食即呕逆。”大肠泄者,食已窘迫,大便色白,肠鸣切痛。”“小肠泄者,溲而便脓血,少腹痛。”大瘕泄者,里急后重,数至圑而不能便,茎中痛。”前三节是对泄泻的描述,后二节的症状显然不是泄泻而是痢疾。虽然难经把痢疾包括在泄泻范围内,但对症状的叙述,还是有很大的供献。古书中所说的濡泄、飧泄、洞泻等,是对泄泻的分类,所谓肠澼,即今之痢疾。如内经太阴阳明篇云:“食饮不节,起居不时者阴受之,阴受之则入五脏,入五脏则满闭塞,下为飱泄,久为肠澼。”金匮要略下利篇概括的叙述了泄泻和痢疾两种疾病,并分为虚寒,实热两类,出以不同的治法。
对泄泻和肠澼分析得最透彻的,莫如张景岳,如“凡内经有言飱泄者、有言濡泄者、皆泄泻也,有言肠澼者即下痢也。然痢之作必由于泻,此泻之与痢本为同类,但泻浅而痢深,泻轻而痢重,泻由水谷不分出于中焦,痢以脂血伤败病在下焦。”这里张氏把泄泻和痢疾明确的加以区分,从发病的部位和病的深浅上进行划分,加以鉴别,这样的认识是很有道理的。
一 泄泻的病因
内经素问:“春伤于风,夏生飱泄,邪气留连,乃为洞泻。”阴阳应象大论曰:“清气在下则生飱泄,浊气在上则生胀。”,这里说明六淫可以成为泄泻的原因,如春天受了风邪,留连于体内,到了夏天就要发生泄泻。又云:“湿胜则濡泄,寒甚为泄,暑热乘之亦为泄。”中医认为湿是泄泻的主要成因,所以有湿多成五泄,湿胜则濡泻,泄泻无不因湿的说法。又云:“肠中寒则肠鸣飱泄。”病机十九条云:“诸病水液澄澈清冷,皆属于寒。”这里说明因寒而致的泄泻。又“肠中热则出黄如糜。”病机十九条云:“诸呕吐酸暴注下迫,皆属于热。”这又是因热而致的泄泻。古人认为泄泻皆属脾病,因为脾主湿,脾胃虚弱后就会导致健运失常,水谷不能运化则湿成,湿胜则泄泻作矣。但湿往往不是单纯存在,如湿兼寒、湿兼热、湿兼风、湿兼虚等等。医学心悟云:“湿多成五泻,泻之属湿者明矣,然有湿热、湿寒、食积脾虚、肾虚皆能致泻。”
张景岳:“泄泻之本无不由于脾胃,盖胃为水谷之海,而脾主运化,使脾健胃和,则水谷腐热而化气化血,以行营卫。若饮食失节,起居不时,以致脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞,精华之气不能输化,乃致合污下降,而泻利作矣。”又李东垣:“胃气和平饮食入胃,精气输于脾土,上归于肺,而后行营卫也。饮食一伤,起居不时,损其胃气,则上升清华之气反下降而为飱泄矣。”张李氏指出了食物的消化过程,认为泄泻的根本原因在乎脾胃,由于饮食不节,损伤了脾胃,则水谷之精华不能吸收,则泄泻始生。值得提出的是东垣先生特别强调脾胃,他治疗任何疾病都要顾全脾胃,因为有独到之处而成为金元四大家之一,这些都需要我们进一步去学习。
二 泄泻的症状
泄泻症状在古书中记载甚多,中医根据泻下的性质、时间、季节、症状分为热泻、寒泻、虚泻、实泻、暑泻、食泻、脾泻、肾泻等等。但在临床上主要的是分辨虚实寒热,要掌握这四种类型的症状进行辨证论治,就不致有所偏差,因此对这四种泄泻的鉴别,就显得非常重要。但临床上虚、实、寒、热往往不是单纯存在着,而多数是并存,如虚和寒,实和热多合并存在。景岳云:大都热者多实,寒者多虚。”因此我们不能孤立的把它截然分开。
1.寒泻 多由脾胃寒湿,阳虚不司运用,其证泻下完谷不化,澄澈清冷俨如鸭粪,腹中绵痛,小便清白,脉迟无力,苔白薄,口不渴。
2.热泻 多因脾胃湿热,下迫而泻,其证泻出如射,粪出谷道有灼热感,肛门焦痛,腹内鸣响而痛,痛一 阵泻一
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