简析“康熙来了”受欢迎的原因.pdfVIP

影视艺术赏析_宙—一 简析 “庸 系了受又欠 原圄 ●福建师范大学传播学院 叶 立 内容摘要 ：台湾的综艺节 目除了明星之外，先后参加节 目录制 过这两样道具．观众基本上可以了解某个人的成长过程。在这里 ，照 的还有政治人物，他们的镜头形象不只是某个官员，还是一个家庭 片或是提板不仅是道具 ，它是一个能指 ．指向的是更大的语意空间。 成员，一个具体的人 ；去深度 ，扁平化 ，碎片化是后现代主义美学的 皮尔斯认为，任何事物只要它单独存在，并与另一个事物有联系，可 基本特征。而康熙来了的节 目风格也体现出这样的美学倾 向；提板 以被解释 ，那么它的功能就是符号。没有任何传播是在符号系统之 和照片不只是道具，而是具有行而上的意义。 外进行的，我们总是把符号翻译成其他的符号。符号和外界的之间 关键词：角色丛 后现代主义 语境 的对应并非一次性的简单关系．而是一个复杂的过程 ，编码者和译 码者都离不开阐释素。1照片通过对童年或足青少年时期的补充，增 “康熙来了”是台湾中天电视台的一档节 日，到 2005年 7月止， 加对受采访者的_，解，通过照片的参照 ，传播的空间不断的被扩大， 视率为 1_2％一】．3％，每周吸引了超过 500万的观看人次 ，台湾 暗示事件的背景。这一点两岸的节 目都经常用到，但是在照片的选 2300万人 口．却拥有 5个无线电视台和 64个有线电视台，加上通过 择上有所不同。在 “康熙来 了”，对照片的选择 ，强调的是嘉宾当时的 有线电视或卫星电视接收的外地节 目，一般的台湾家瞳能看到9O 形象。特别是会选取嘉宾和现在反差很大的照片．给观众以视觉上 个到 120个频道 通常，0．5％的收视率是台湾一个电视节 目的及格 的冲击。而不注重当时嘉宾是否处存人生的转折点或是其他有意义 线，一个刚刚升播 3天的节 目，能取得 0．7％的收视率，在台湾近年 的时空中，也就是说 ，“康熙来了”对照片的选取标准是从视觉的可 的电视业中可算是奇迹 看性上考虑的，而对照片当下的时空进行了忽略。看照片的 目的就 一 、 角色间的张力 是为了娱乐观众 ．让人得到放松。而在大陆的综艺节 目中，照片选取 “康熙来了”于2004年 1月5日首次播出，当时的全名是 《奇怪 的标准则正好相反，他们更注重的是照片所承载的时空，比如某个 卜点档一一康熙来 了》。第一位嘉宾是李敖。李敖声称 ：我“知道蔡康 演员在某知名学院读书时的留影。进而话题引人这段学习生活，讲 永和小 s都是以敢问著名的人，所以一定要 由我来上节 目被专访 ， 述这段生活的坎坷．其叙述像戏剧故事一样有开端 、发展 、高潮和结 才抵挡住他们的同题攻势。”敢讲敢问成了 “康熙来了”最直观的节 局 ；有矛盾冲突；有人物性格和心灵世界的展录；有悬念设置；人物 目特色。比如在访问连战的一期节 目中，小s就向连战提问：敢问您 命运的起承转合得到完整的展现 ，事件环环相扣 ，叙事使故事变得 平时在家穿的是什么型的内裤?对一个政治人物问这样的问题，在 完整，照片只是作为一个故事的引子，作为故事开头的影像资料。也 大陆的综艺节 目中是绝对不可能出现的 这里我们先抛开节 目制作 就是说，照片在 “两岸”节 目中的功能是不 同的，台湾的节 目只是借 过程中主持人的问话尺度问题 ，分析其中所反映出的意识形态问 照片达到解嘲的目的，而大陆则希望通过照片展现某个段人生经 题。首先 ，我们很少在大陆的综艺节 目巾看到政治人物出现，在媒体 历。台湾的节 目是带着巴赫金笔下小丑的颠覆性的笑，而大陆的综 的报道中他们最经常出现在新闻巾。在大陆，虽然神话政治人物的 艺节 目则是希望从他人的经验中得到激励和动力。 做法已经不见了，可是政治人物还应该保持一定的权威形象。在角 四、现代 的 “狂欢 ”