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浅谈新建筑与中国文化 ———以扬州为例 班级：建筑80901 姓名：陈溶 学号：04 [摘要]：建筑是一种容器。时间的体温和背影盛在里面，人类的欢愉与哀伤沉淀在里面，城市的成长秘密隐藏在里面。肃穆的教堂、风情各异的别墅、白鹤亮翅似的现代建筑、古旧而朴素的民居等，这些性格各异的建筑，因为与人发生关系，因为被人间烟火缭绕过，它才是活的，才有了较强的生命力。冲突与和谐，华丽与朴实，往昔与现代，都使用着一种语言，那就是沉默的建筑的语言。 [关键词]：建筑 城市文化 发展 [正文]： 建筑是人类文化的结晶,我国建筑先驱梁思成先生说过：“建筑之规模，形体，工程，艺术之嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影……今之治古史者，常赖其建筑之遗迹或记载以测其文化，其故因此，盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果者。”【1】建筑既受气候，地形，地貌，资源等自然因素的影响，又受政治，经济，技术，宗教，生活方式，审美情趣等人文因素的影响。多方面的文化土壤孕育了建筑，而作为文化发展的进程，建筑又是文化有体有形的表现。 1. 建筑与文化 建筑是技术与文化的结晶，是人类物质文明与精神文明的产品，它本身就是一种文化。作为人类最主要的创造物之一的建筑 ，是人类文化的一个重要组成部分，是一个社会总的生活模式、生活水平和生活情趣的写照。人类技术的发展与进步，总是会十分迅速地反映到建筑的上去。建筑体现了一个国家、地区和民族当时生产力的发展水平，是当时技术进步和艺术特色的写照，是当时整个社会发展水平的综合反映。所谓世界第七大奇迹大都是建筑，也说明了建筑在社会发展中的地位。 继承与创新之间的关系问题多年来一直是艺术设计关注的焦点。其实，从语言学的观点看，这一矛盾就是语言的稳定性和变易性之间的矛盾。作为设计者在形式设计上的得失成败取决于所掌握“词汇”的丰富程度和运用“语法”的熟练程度。设计者要想使自己的作品能够被他人真正理解，就必须选择恰当的“词”并遵守一定的“语法”。但这并不意味着设计者只能墨守成规，毫无个人建树。设计者巧妙地运用个别新的符号，或者有意识的改变符号间的一些常规组合关系，创造出新颖动人的作品，这也就是设计上的创新。 建筑是一种容器。时间的体温和背影盛在里面，人类的欢愉与哀伤沉淀在里面，城市的成长秘密隐藏在里面。肃穆的教堂、风情各异的别墅、白鹤亮翅似的现代建筑、古旧而朴素的民居等，这些性格各异的建筑，因为与人发生关系，因为被人间烟火缭绕过，它才是活的，才有了较强的生命力。冲突与和谐，华丽与朴实，往昔与现代，都使用着一种语言，那就是沉默的建筑的语言。 建筑如何开口表达？它是用结构，用风格，用石头或砖瓦，用阁楼上的天窗，用雕花的铁门来表达，它犹如草灰下的暗火一样，絮叨着模糊不清的前尘旧事。这种有色彩的沉默的语言，像是河面上的光一样，既闪烁其词，扑朔迷离，又言词确凿，不容置疑。 建筑还是人类对自己想像世界的一种靠拢和逼近。几千年之前，我们的祖先就满怀憧憬地想像着九霄之上的“天庭”与深海的“龙宫”，并且，在时光之浪的推涌之下，不懈地展开了对这些想像中的倒影的追逐。 如果说，居民是城市的灵魂，那么，建筑是城市的血肉。那些建筑物包含着悲喜交加的情感，回响着城市成长过程中蹒跚步履声，还有许许多多复杂的难以言说的感觉。是的，在城市并不广阔的版图之上，建筑是一个迷宫，对这个迷宫的穿行是一次历险，既兴奋又惆怅。 在这个斑驳陆离的城市剪影中，到底能够倾听到什么声音？感觉到什么样的文化意味？ 2.以扬州为例 其实建筑本身也是城市文化的一种表现形式，从一座城市的建筑就可以看得出这是一座什么样的城市。 扬州市中心的建筑高度都不很大，基本都在是属于中低矮建筑，完美的保留了扬州青砖黛瓦的建筑风格，以及自然的环境。在这个攀高的建筑时代，这样低矮的建筑让我们很容易就与本地的历史文化结合了起来。 扬州是一个经历了2500多历史的古城，它的城区里有很多拥有历史含蕴的旧址，这些就是扬州的文化所在，需要大家的保护。 同时，作为中国现代的四线城市，扬州引以为傲的是它的旅游业，其实把这些旧址，作为旅游产业，开发的同时进行保护，是一个很好的办法。 这些照片呈现的是扬州现在的风景，纯色的古扬州的风情，在现代的城市体现的还是很明显的。扬州的文化，也就是在这之中得以体现，是一种儒家的文化，一种传承的精神蕴含其中。 当然，扬州在发展的过程中，不能避免的还是要有现代元素的高建筑矗立，在扬州的西区的京华城附近，就是有一带这样的中高层建筑，是拥有现代风格的扬州文化。 3.总结 城市建设的高速发展带来了日新月异的变化，但与此同时我们也失去了许多永远无法复得的东西——历史文脉。历史形成的街道、胡同、牌坊、宗教圣地等等城市形态作为完整表达建筑和城市意象的符号系统，被成片、成街、成坊地