体味古诗中的美.pdfVIP

语 《荣蟛 鹱 譬 ·■r 体 味 古 诗 中 口 张树 明 一 、 进入审美情境，唤起审美需求 之状；读 “常做客”，要倍感身世凄凉。“百年多病独登 在古诗学习的起始阶段，需要我们唤起自己的 台”，要深感 自己老病孤独，孤苦伶仃，形单影只，无 情感需求，把 自己带人古诗的特定情境中。 所依傍。“百”、“多”、“独”都要重读，其中 “独”字要读 学习盛唐诗歌，可以把央视的 《唐之韵》作为学 得特别痛苦。艰“难”要读得稍慢、稍低，“苦恨”要快、 习资源，让 自己对唐诗的分期、唐诗鼎盛的原因以及 要高、要特别重 ，从牙缝间吐出这两个字，“繁霜鬓” 李杜二人的人生经历有大致的认识 ，对李杜二人的 又要稍缓，但声音不能低。当读 “新停浊酒杯”时，要 高尚人格有一种情感上的共鸣。这种情感的共鸣，可 把欲罢不能的情绪表达出来。 转化为自觉审美的 “催化剂”，唤起审美需求，进入 三、发挥想象。创造画面美 美的圣殿。这样 ，很容易就能体会到李诗 “豪放飘 一 方面可以以作品直接描述的意境为诱导，让 逸”、杜诗 “沉郁顿挫”的情感内涵。 自己进人再造想象的天地，使自己透过语言文字的 二、建立 “内心视像”。体昧语言美 表象，体味观赏深层的审美意象。另一方面更要让 梁实秋先生说 ：“诗歌不仅供阅读，还要发出声 自己对诗词 中描写的景物、色彩 、氛围进行想象的 音来吟，而且要拉长声音来咏，这样才能陶冶性情。 再创造，将诗句化为画面在脑海里 ，让 自己陶醉其 吟也就是诵读。”诵读，可以把无声的文字变为有声 中，去领会诗人的感情，去欣赏作品的意境，达到审 的语言，生动地再现作者的思想感情，使文章如出己 美的创造。 之口，如出己之心；诵读，可以把文章美的思想感情， 如杜审言的 《和晋陵陆丞早春游望》，我们可以 原“汁原味”用美的声韵传达出来，把 “写在纸上的语 按以下步骤去想象。 言变成活的语气 (朱 自清语)”。 1．构轮廓 ：可 以按照由上到下 、由远及近的顺 以杜甫的《登高》为例，诵读时，把自己当成那个 序，在脑海里展现云霞、海天、梅柳、早莺、晴光、绿萍 老病孤独的杜甫，站在长江边上 ，衣衫褴楼 ，蓬头垢 等意象轮廓。 面，登高望远 ，怀想家乡，思念亲人 ，牵挂祖国，同时 2．着色彩：用想象的色彩斑斓的笔，在脑海里给 更凄凉地想 自我人生 ，想自己这一辈子。“风急”—— 各种事物描上恰切的色彩——云霞红光四射，海天 要读得凄寒 ，似乎在牙齿 间颤抖着读 出这两个 一 碧千里，梅红柳绿，粉彩黄鹂，绿萍翠色逼人…… 字 ；“天高”——调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘 3．描动态 ：江水涌动 ，不时 “哗哗”地扑向堤岸， 得很辽远，但内心很孤单渺小；“猿啸哀”——要有 梅花缤纷，柳叶翩翩，早莺穿梭其中欢唱、跳动 ，明媚 欲哭的调子；读 “鸟飞回”——要想 ，我杜甫孤独漂 的春光照射在水草上波光粼粼…… 泊 ，远离家乡，我多么想 回家呀，我 已是晚年了，我 4．合画面：最后可以用 3～4分钟的时间对画 还有回到家的那一天吗?语调、表情、动作都要配合 面进行整合 ，同时补上恰当的细节 ，使画面更细致、 上。“天高”——要仰视 ，“渚清 、沙白”——要俯视 ， 更逼真。经过以上四步由浅入深的想象、联想，我们 “鸟飞回”——要远望，向着家乡看。读 “万里悲秋常 再结合 自己的生活体验来补充、增加诗歌所提供的 做客”，要心中眷念着家乡，“万”、“悲”、“常”都要重 画面，进而深切感受到诗人笔下春天的绚烂、活力 读，如 万“”，开 口要大，腔调要拖长，以描绘迢遥万里 与可爱。