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学会做人与享受学习 文 ／罗 明 为什会培养 人才是教育 的根 本宗 而忽视感恩 结合古代道德教育成果和 碌 、寿 如果商人少给顺客一两则表爪 旨。经世敛用之七有云：世事涧明皆学 现代民主教育思想 ，在学校道德教育和 缺 “镉”，少给二两则表示缺 “侏”， 问，人情练达 即义章。一个人仅有知识 圉学教育 巾，我们始终强调教 育学 牛 少给_二两!J!lj “桶” 、 “碌 ”、 “寿”俱 没有智慧，仪有技能没有道德是难 以长 “从感恩 发，从谦 做起”： 缺一我罔的诚信文化 内涵…此可知了? 期适应社会的。教育理当顺应社会发展 纵观 中国五千年 文明史，町以发 适逢建 同六 卜周年 ，笔者发现学 的需求，真正将 “教书”与 “育人”结 现孝是中闰文化最突…的特色?汉唐盛 界 、商界 人志十 望历史之际，对于 合起来，使学生 学会做人的基础上享 世，莫不以孝立同。 “百善孝为先 ，万 中闰引以为豪的经济成就 、深以为忧的 受学 ，在享受学习的过程中体会做人 恶淫为首”， “首孝悌 ，次谨信”。住 道德缺失表达了同样的关注～ 自晚清两 的道理，唯此，才是教育本质的同归。 民族复兴的语境之 中，这些古训已经不 学东渐 以来 ，实业救 和教育救国就是 能简单归为封建糟粕 学校开展感恩教 两大主流思潮。改革开放至今，实业救 一 、 学会做人乃立身之本 育，当从教育学生孝顺父母开始。每逢 罔的一码当先造就丫经济奇迹 ，教育救 中秋 、冬至 ，我们一般都会组织主题班 同的相对滞后加速了道德滑坡：时下欺 孟子曾日：恻隐之心 ，人皆有之 ； 会 ，邀请家长、学生一起参与 ，大家存 诈之风盛行 属佐证 羞恶之心 ，人皆有之 ；恭 敬之 心 ，人 活动中分享亲子故事。很多同学表示 ， 学校是升展公民诚信教育的重要阵 皆有之 ；是非之心 ，人皆有之。然而审 摸着父亲手掌的茧 ，他才真正懂得家长 地 ～鞭策学生展现减信之行是学校道德 视今天青少年的素质状况 ，我们尢法乐 的艰辛 ；看到母亲眼角的泪，她才彻底 教育的重要任务 我校的做法是先南教 观 。从生活现实和调查报告叮以看 ： 明 自己的幸福。通过举办此类主题活 帅、家 长、学生共同讨论确定科学的、 不少学生 自私 道 ，追求享受，不负责 动 ，感崽教育已经不再空洞 ：所渭 “亲 民丰的、个性 的学生评价机制 ．根据科 任 ，不懂感恩……如果他们被人言 巾， 其师，信 道”。在感恩父母基础 学发展观设置学生最近发展区，然后将 真成为垮掉的…代 ，邯就真是日家的不 我们还把每年儿月份第一周定为 “尊帅 作业及考 试两个环节作 为抓手重点控 幸 ，家庭的悲哀。凶此当前教育的紧迫 周”，通过庆祝教师节 ，鼓励学生开展 制 ，作弊行为一 日．被发现 ，将受到严厉 仟务存于通过系统设计的教育内容 ，来 系列亲师活动：由此引 申，学校也会利 惩罚。同时教育学生 ：人格破产 ，相 比 拯救这些被蒙蔽的善 良之心 用同家重大节 日或者重要活动的契机 ， 成绩落后更为可怕 在消除学生造假动 引导学生学会做人，应从大处着眼 组织 开展感 恩祖国以及奉献幸十会的活 机 的同时 ，积极发挥标杆作Hj，主动设 小处着手，重点培养学生感恩 、诚信 、 动。实践证明 ，引导学生表达感恩之 置免监考场 ，学尘 冈为诚信受到尊重 合作j个重要品质。根据儿童道德认知 情，增强情感体验 ，效果明显好于道德 这些标本兼 fi,举措对于倡导校同减信具 规律以及外部社会需求，我们认为基本 说教。 有实质效果。 道德培养顺序为教育学生先感恩 、次诚 其次，鞭策学生展现诚信之行。 第三，引导学生传递合作之意。 信 、再合作： 中同古秤十六两为一斤，秤杆上有 提到楚汉之争 ，即使唯物沦者也会 首先 鼓励学生表达感恩之情。 十六个