2014年高二语文针对复习学案：第15课《论厄运直面苦难（节选）》（苏教版必修5）.pptVIP

领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。 欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。 对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。 我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。 这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。 苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。 [赏析]　人，需要历经苦难，需要苦难给予的磨练。什么是苦难？探险是一种苦难，失败是一种苦难，挫折是一种苦难！越王勾践卧薪尝胆，方夺胜果；司马迁呕心沥血几十年，才写成《史记》；海伦·凯特凭着顽强的毅力从盲聋哑的阴影中脱颖而出，成了令人惊叹的奇迹；“对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出”。 2．哲学与诗的结合 周国平说：“哲学是对人生的思考和体悟，文学则是对之的丰满而贴切的表达。”本文没有哲理散文常见的学究气，感情真挚，笔带锋芒，字里行间饱含生命的激情。行文跳跃，段与段之间，形断意不断，不追求分析论证的环环相扣，层层推进，而是用诗一样的语言，具象化的语句，直接点明思考的结果，弥散着灵动的气息，充满着跳跃式的诗性智慧。 [技法指导] 点亮哲理 人们常说，哲理是智慧的火花。那么，怎样才能在文章中打造出哲理亮点来呢？ 一、借人物把哲理说出来 并非人人都是哲学家，但阅历和思考会让人们悟出一些哲理。如果有人说出的哲理曾经为我们掌舵引航，何不请他们出山，亮相于我们的文章中呢？记住：人家的感悟还必须与“我”的感受结合起来写！否则，“油水”分离，就会适得其反。 例：成绩不佳，一个熟悉的身影飘然而至：“一个人可以被打倒，但决不能被打败！”竞赛失利，一张飘香的纸条悄悄递上：“机会永远垂青于有准备、有头脑的人！”遭遇挫折，一句亲切的话语萦绕耳畔：“永不放弃，就有胜利的希望！”亲爱的朋友，感谢你们为我付出的真诚和友爱，感谢你们给予我的信心和勇气！ 二、借修辞让哲理美起来 哲理需要用一定的语言表达出来。为装扮这些语言，不妨借助比喻让它形象生动，借助对比让它特色鲜明，借助排比让它气势宏伟。一句话，让修辞为哲理添彩，哲理会更加深入人心。 例：肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享受，因为没有用不完的财富；不要梦想长生不老，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。 三、借景物把哲理引出来 景物之道与人生之理总有相通相似之处，由景物说起，犹如采用了比兴手法，及时引导人们由景入理，给予他们感性与理性的双重洗礼，这种做法常用于散文之中。这样写的直接好处，就是避免哲理成为枯燥的说教。 例：如果你到黄山来，你就会看到我以胜利者的姿态立在悬崖间，你就会赞叹我的生命是多么不屈和顽强。是的，当想念在你的心中扎根之后，你的生命力全部得以释放的时候，生命也就达到了一种极致。(黄山迎客松的自白) [尝试运笔] 仿照下面语句，以所给动物或植物为意象仿写句子，要求表现一定的哲理。 例句：枫叶——把青春献给太阳后，你也拥有了太阳的色彩。 (1)蜜蜂——　 (2)蚕——　 (3)乌鸦——　 (4)鼠——　 (5)花生——? (6)茉莉花——　 (7)梧桐——　 (8)蔷薇——　 参考示例：(1)你成天辛苦忙碌，留给人类的却是甜蜜。 (2)默默地用生命之丝细细丈量生命的价值。 (3)即使将你放在漂白池中洗过，你仍然是黑的。 (4)哪怕拥有整座粮仓，你也不会从此清廉。 (5)风烛残年，皱纹满面，可捧出的心却是火红的。 (6)不管是黄昏还是清晨，茉莉花总是白的。