2014年高二语文针对复习学案：第三单元第13课《等待戈多》（节选）》（粤教版必修5）.pptVIP

《等待戈多》作为荒诞剧，运用荒诞的艺术手法，以其独特的形式与构思，演奏了一首时代的失望之曲，反映出了一代人的焦虑，表现了荒诞不经的社会现实。戈多是一种象征，一种信念，一种理想，一种希望。戈多更是现代西方人的精神寄托，是处于困境中惶恐不安的人对未来的一种憧憬，是支撑起人们精神世界的柱石，是人们苦苦等待的救世主。 [应用角度]　这则素材可以用于与“独出心裁” “希望”“理想”“人生意义”等相关的作文中。 割肝救母，不仅孝心在闪亮 “身体发肤受之父母，母亲有难我一定要为她做点什么。”22岁的广州赴美留学生彭斯，听闻母亲慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，马上放下学业，从美国回到广州，毅然割下自己60%的肝脏移植给母亲，挽回了母亲的生命。近日，这位80后小伙“割肝救母”的反哺孝心行为在网络上感动了很多网友。(《中国青年报》) 因母亲坚决不要自己儿子的肝源，彭斯瞒着母亲签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己60%的肝脏，移植入母亲的体内，挽救了母亲的生命。儿子的“予”，母亲的“拒”，自然而真切地反映了母子之间汩汩流淌的人间至爱。 此前我们看到的多是父母为了自己的孩子不惜一切，就连彭斯的主治医师也说：“在我们病区，活体移植的到目前为止仅有8例，大多数是长辈爱惜自己的孩子，把器官供给孩子。这是第一次看到孩子愿意把自己的器官取出来，移植给长辈。”所以彭斯捐肝救母的事迹迅速在网络上热传。 [热评]　百善孝为先，“母亲”这个称呼也有着丰富的内涵和外延。养育子女繁衍后代是民族生生不息的血缘亲情，而孝顺长辈反哺感恩更是我们不可堙没的美好品质。彭斯捐肝救母弘扬了反哺感恩的孝心，纠正了新一代年轻人普遍比较自私的偏见。的确，随着物质生活水平的不断提高，传统美德却在渐行渐远，尤其是受几代人宠溺的青年人中，很多人考虑的是得到而并非付出。彭斯的言行为此树立了一个榜样，对促进80后、90后反思自己与长辈的关系，无疑是一个很好的动力。 戈多来临，请关好门窗 依旧是那个夏天，骄阳高照。 背景并无不同，依旧打着荒诞剧的名号，但主角变成了我。我把靴子脱下使劲地倒，抓狂地拨弄自己的乱发，盼望着戈多能在头皮屑里面出现。 我不知道戈多是什么，是三头六臂的怪物，是楚楚动人的女神，或者，是满脸皱纹的祖母？干燥的风吹动路旁的树，我的等待被阳光拉成阴影，我心中有某种渴望，渴望像怪物像女神或像祖母一样的戈多来临。 我知道我的生活已经按照第一天的模式重复了一百次，但他们告诉我远远不够，那还凑不足一个学年啊！所以我要继续积攒，直到攒够了3年，换得一次化龙的惊雷。 可是我才不信，我会在中午偷偷跑出来等待戈多，我相信戈多一定会给我来点不同的。 戈多上场。 出乎意料，戈多竟然长着周杰伦的头，晃动着某种蛇形的肢体语言，开着保时捷向我靠近。虽然有点意外，我还是保持镇定，毕竟我所等待的对象已经降临。“你好”，我怯怯地说。他用某种含糊不清的口音回答我，“你好”。 接下来我和戈多共进晚餐，言谈间我发觉他的思想竟是嫁接于另一个人，那个说写作是一种自杀的过程、那个想毁灭一切的小资女人——安妮宝贝。 我知道这个戈多令很多人崇拜，可是我的失望开始蔓延。对不起，我尽量礼貌地说，我还有约会，先走了。它啜着卡布基诺咖啡问我，和谁？我匆匆甩下一句，我去等戈多。然后飞似的逃离。 后来我又看见了戈多，他在演唱会上歌唱，成千上万个歌迷摇头晃脑地跟随。我在书店的畅销书架里也看到过他，一群人一动不动地蹲在那里眼睛无神地翻阅。 戈多带来了一种病毒，比SARS还严重，庆幸的是人们并不恐慌，他们聚集在公共场所，想感染一种颓废的眼神和一颗玩世不恭的心。他们用快节奏的说唱，瞒骗自己的心灵；用苦味的咖啡，麻醉自己的心。 我疯狂地逃离，每一张唱片每一本书。 那是他们上演的荒诞剧，没有泪没有笑，有的只是被扔掉的心灵、一些微弱的声音，他们以为这样很美。 我继续等待我的戈多在攒够3年的漫长等待之后，一遇风雨便成龙！ [美文评点]　作者大胆采用了贝克特式的“荒诞”形式，写出了“我”的种种际遇——会见周杰伦、安妮宝贝，步入演唱会，浏览畅销书……借助这个话题，信手拈来，涉笔成趣，看似“荒诞”而寓意深远。篇末以“我继续等待我的戈多在攒够3年的漫长等待之后，一遇风雨便成龙”作结，以自己独特的理解，写出内心的感受、对生命的感悟和勇于追求的精神。 标题“戈多来临，请关好门窗”耐人寻味！让人想到，有些人天天盼、时时想“戈多”，而一旦“戈多来了”，是否又像“叶公”那样，龙头才从窗户伸进来，就吓得魂飞魄散了呢？颇具“荒诞剧”的笔调，让人再次品味到贝克特的荒诞剧的味道，是这篇文章的一大亮点！ hō