2014年高二语文针对复习学案：第四单元第17课《游褒禅山记》（粤教版必修5）.pptVIP

一、重点突出，详略得当 本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略，第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况， 又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。 二、因事说理，叙议结合 本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。 文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。 通过游览褒禅山，王安石明白了一个道理，要见“非常之观”，必须具备“志”“力”“物”三个条件。而对于“志”“力”“物”三者之间的关系，应该首先要有“志”，再具备“力”与“物”两个不可缺少的客观条件，其中“志”这一主观因素起着关键 性的作用。因此，要做好一件事，必须达到“志” “力”“物”三者的有机结合。要治学，必须有“深思而慎取”的态度，只有这样才能思人之所未思，见人之所未见，最终取得成功。 [应用角度]　这则素材可用于与“目标”“理想” “思考”等立意相关的作文中。 让“毅力”架起通向成功的桥梁 你能否想象：一个5岁时因事故失去双臂的人，用脚做作业，完成了从小学到高中的学业后，又用脚答卷考上了重点院校华南理工大学，还能用脚熟练地操作键盘应用电脑。他就是甘肃省敦煌市一个普通工人家庭的儿子张海明。 《国际在线》2月27日 残疾人在街头地面用脚、用嘴噙笔写出诗一般语言的一手艺术字，画出生龙活虎的图画，围观群众无不惊叹，纷纷捐款资助，有的还感叹自己身体健全的子女为何就不能锤炼出这样的能耐。我们不排除他有很高的智力，也不排除在很大程度上是逼出来的。但他把常人眼里的“不可能”变成了“可能的现实”，他那顽强的毅力是最值得人们赞扬和学习的。 [热评]　可以这样说，任何人要干出成功的事来都离不开“毅力”二字。干小事要有小的毅力，干大事要有大的毅力。“实现人生价值”是现代青年的流行语。要达到成功的彼岸，如果对人生抱着“碌碌无为”“得过且过”的态度当然不行；但有了理想和抱负，如果缺乏顽强的毅力，也是不行的。我们往往看到一些身体健全的人，也有较高的智力，也曾经有远大的理想和抱负，但却缺乏顽强拼搏的毅力，不是“愈挫愈奋”，而是“遇挫即折”半途 而废。毅力是什么？就是坚强持久的意志。以前有一种救死扶伤的针药叫“914”，据说是实验了914次才取得成功的，如果在913次后就退却了，不是就功亏一篑吗？ 无数事实证明，顽强的毅力是实现人生价值，将理想和抱负转换为现实，取得人生成功的桥梁，舍此别无其他捷径可走。 志不坚，行不远 有一天，我与四人进入一个山洞旅行。我们越往深处走，行进就越难，但是，看到的景观却越奇异。这时，有一个人说：“不出去，火就要灭了。”于是，我们几人都一道出洞了。估计，我们走的深度，还没有走过洞的十分之一。出洞当时，我的体力还很充沛，火把也还足够照明。这时，有人责备那个嚷着要出洞的人，我也后悔自己跟随他们而没有尽旅行之乐。 唉，我真佩服古人对天地、山川、草木、鸟兽的观察，往往有自己的心得，这是为什么呢？这是因为他们的思维深刻和探求范围广泛。大凡平坦且比较近的地方，去旅游的人就多；艰险又僻远的地方，去旅游的人就很少。但是，世上的奇异、雄伟、壮丽、怪诞的不平常景观，却又常常在艰险偏远之地——这是人们最少去的地方——因此，不是意志力坚强的人，是不能到达的。 其实，人生的过程，也是一个登山入洞探险的过程。如果你怕艰难险阻，你就会与众多人一样，在人群扎堆的平坦地方去赏风景，就这样平平庸庸度过一生。如果，你要让人生的境界不同常人，你就得到人迹罕至的地方去探险。这样的人生路当然充满荆棘，但却可以取得常人没有的成就。于是，你是过一种平稳但常庸的生活，还是过一种艰难却辉煌的生活，这好像是一个选择问题。