2013高一语文粤教版必修4课件第17课师说.pptVIP

3、韩愈所说的“师”有什么独特的含义？ 既不指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能“传道受业解惑”的人。 巩固深化 1、翻译短文，了解《师说》的写作背景 从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声 学习这篇课文后，你有什么感触？请和大家一起分享一下。 小结反思 找出文中通假字 找出文中一词多义的词 找出文中词类活用的词 找出文中的特殊句式 阅读思考题 找出文中古今异义的词 “六艺”和“六义” “六艺”（六经）: 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 “六艺”（出自《张衡传》）： 礼、射、御、乐、书、数。 “六义”（《诗经》的内容和艺术手法）： 风、雅、颂、赋、比、兴。 通 假 字 师者，所以传道受业解惑也 。 受：通“授”，传授，讲授 或师焉，或不焉 。 不：通“否”，表否定 古：泛指求学的人。 今：指有专门学问的人。 古：“所”与介词“以”结合， 译为：用 来……（人、办法、工具、依据等）；……的原因（或缘由）。 今：表因果关系的连词。 古今异义词 古之学者必有师： 所以传道受业解惑也： 古：①小的方面要学习； ②专业术语，指研究文字、训诂、音韵的学问。 今：对儿童、少年实施初等教育的学校。 古：一般人、普通人。 今：许多的人。 古今异义词 小学而大遗： 今之众人： 是故无贵无贱，无长无少： 古：无论。 今：没有。 吾从而师之 古今异义词 古：两个词。“从”，跟从；“而”，而且。 今：表目的或者结果的连词 弟子不必不如师 古：不一定。 今：不需要 年十七，好古文 古：先秦及以前的散文。 今：五四以前的文言文的统称 古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 巫医乐师百工之人 十年春，齐师伐我 名词，老师 动词，从师学习 意动用法，以……为师 名词，有专门技艺的人 名词，军队 一词多义现象 师道之不传也久矣 所以传道授业解惑也 六艺经传皆通习之 舍相如广成传舍 动词，流传 动词，传授 名词，解释经书的书 名词，客舍 一词多义现象 师道之不传也久矣 所以传道授业解惑也 策之不以其道 不足为外人道 会天大雨，道不通 益慕圣贤之道 从郦山下，道芷阳间行 名词，风尚 名词，道理 名词，方法策略 动词，说，谈论 名词，道路 名词，学说 动词，取道 一词多义现象 其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎 其可怪也欤 其为惑也 其出人也远矣 其闻道也故先乎吾 爱其子 代词，他们的 语气副词表猜测，大概 语气副词表反问，难道 代词，那些 代词，他们 代词，他 代词，自己 一词多义现象 文中“其”字共出现17次 传道授业解惑也。 则耻师焉，惑矣 妖言惑众 名词。疑惑 形容词，糊涂 动词，欺骗 一词多义现象 其下圣人也亦远矣 下视其辙 下饮黄泉 动词，低于，比不上 动词，下车 名词作状语，向下 之 文中出现25次 作代词 作助词 作动词，“到”、“往”； 结构助词，“的” 放在主谓之间， 取消句子独立性 表示宾语前置 表示定语后置 指代人或事物. 择师而教之 音节助词 不译 古之学者 师道之不复可知矣 句读之不知 六艺经传皆通习之 蚓无爪牙之利 辍耕之垄上 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 圣益圣，愚益愚 方位名词作动词，低于 意动用法，以……为耻 形容词作名词，小的方面，大的方面 意动用法，以……为羞 意动用法，以……为师 形容词作名词，圣人，愚人 词类活用现象 不拘于时，学于余。 宾语前置，“之”为提宾标志 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 介宾短语后置 特殊句式 今其智乃反不能及（之）。 省略句，省略宾语 被动