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2009年3月 江苏教育学院学报(社会科学版) Mar.,2009
第25卷 第2期 JournalofJiangsuInstituteofEducation(SocialScience) V01.25 No.2
默会知识与大学教学方法创新研究
张 扬 金 于 兰 华
(南通大学公共管理学院,江苏南通 226019)
[摘 要] 默会知识是一种未被表述的知识,与显在知识相比,更具有基础性和创造性功能。在教学中,知识的
传播 ,应该做到默会知识与显在知识的有效统一。调整传统教学模式所造成的知识偏差,实现教学方法创新的路径主
要包括教学知识的二元理念、教学模式的协商方式以及教学辅助的 “课程学习共 同体”等方面。
[关键词] 默会知识;创新;教学;路径
[中图分类号] G642.0 [文献标识码] A [文章编号] 1671—1696(2009)02~0050—03
默会知识与显在知识相对应,从功能看,是一把双刃 或逻辑说明。(3)个体主观性。从知识的本身特质看,默
剑,它在大学教学课堂中的正确应用,能有效激发学生 自主 会知识不如显在知识客观性强,它是由单独个体在社会实
性与创新性,培育出适合时代需要的人才;反之,不恰当应 践中积累而得,显示出充分的主观性。(4)情境客观性。
用,将会使教学更为枯燥、呆板,抹杀学生的自主性。为此, 默会知识依附于个体之中,是个体主观的能动反映;同时,
笔者认为,从知识的视角对默会知识与显在知识的价值与 任何个体的主观能动都存在于社会实践之中,通过一定的
作用给予正确定位,分析传统教学模式中两种不同知识运 社会情境刺激而成,显示出默会知识形成的情境客观性。
用的偏差,并采取适当的教学方法与方式予以补救和完善, (5)传授特殊性。默会知识 内附于个体,与显在知识不同,
不失为激发学生 自主性与提升教学效果的可行路径。 难以通过 口言或文字传递,一般要依靠个体 自身能力,以显
一 、 默会知识理论概述 在知识为载体进行传递;同时,也可依据波兰尼的看法,通
默会知识的研究开始于20世纪五六十年代,由英国学 过师傅带徒弟或实践训练的方式进行传递。
者迈克尔 ·波兰尼首次提出。他在 《人的研究》一书中认 显在知识和默会知识是知识 的不同方面 ,两者存在着
为 :人类的知识有两类 ,即以书面文字、地图和数学公式加 密切的联系:(1)显在知识是知识 的窗 口和表现形式。显
以表述的,称为显在知识 ;而未被表述的知识,是另一种形 在知识 以言语表达和文字为特质,容易进行个体之间的传
式的知识,称为默会知识。 此后,许多学者从不同侧 递,起知识传播的窗 口作用;同时,默会知识往往 以潜在形
面对默会知识进行了更深入的研究,如 日本学者野中郁次 式隐含在显在知识中,并通过个体加工转化为显在知识而
郎从价值的角度,认为默会知识不仅隐含在个人经验中,同 进行有效传递。(2)默会知识是知识的基础和主导。波兰
时也涉及个人信念、世界观、价值体系等因素。一般而言, 尼认为 “默会知识是 自足的,而明确知识必须依赖于被默
默会知识比显性知识更完善,更能创造价值,默会知识的挖 会地理解和运用。因此 ,所有 的知识不是默会知识就是植
掘和利用能力,将成为个人和组织成功的关键 。 斯腾伯格 根于默会知识。一种完全明确的知识是不可思议 的”,可
从心理学角度认为,默会知识反映了个体从经验 中学习的 以说,“明确知识只是冰山的一角,而默会知识则是隐藏在
能力以及在追求和实现个人价值 目标时运用知识的能 冰山底部的大部分。默会知识是智力资本,是给大树提供
力。 营养的树根,明确知识不过是树上的果实。”
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