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统治者曾一度打压士人而心存 芥蒂,而是如实地勾勒出元代 思想文化的全貌,并给予客观 口王充闾 公正的评价。这反映了作者对 于中华文化的由来 、发展 、规 肺腑歌吟汩汩流 律和走向的理性把握,体现了 高度的文化 自觉意识。 和风细雨集 一 部出色的断代史不仅应 都本伟,作家出版社,2009 关注文化现象等共 时态的因 素,还须对文化发展脉络等历 时态的问题有足够的把握。就 陈著而言,作者一方面注意到 都本伟先生 《和风细雨 决定性作用。确确实实,我们 了元代文化 自身发展的逻辑进 集》付梓,展读过后,颇为惊 在本书中深切地感受到诗人所 程,通过对三个时期 的细分, 喜,写下几点读后的感想。 追求的一种境界——感悟生活 对各种文化的出现、兴盛及发 诗意、诗性、诗情 ,深深 也好,寄情山水也好,鉴古思 展作 了逻辑 的梳理;另一方 地润泽着整个中华民族,积淀 今也好,都能够站在一个较高 面 ,该书把整个元代文化的发 成悠久而深厚的文化传统。无 的层面上。诚如他在 《自序》 展纳入了中国文化史的整体加 论往古还是当代,我们都拥有 中所说的: “和风细雨是和谐 以考虑 (如科举制度在元代的 最广大的诗人群体。在这一群 生活的另一种解读 ,赋予和谐 命运、程朱理学在元代确立的 体中,大体上涵盖了三类:专 以美的旋律。是一种平和地对 统治地位等),体现了高度的 以写诗为业的,即文体意义上 待世界的态度,是此时无声胜 理论 自觉。元代文化不仅是中 的专业诗人;专家、学者、教 有声的力量。”不仅如此,他 国文化史 中极具特色的一部 授、文艺家等各类专业人才 进而深入指出: “人类社会何 分,还是中国文化发展中极为 中,“行有余力”则以诗呜者; 尝不希望和风细雨式的建设, 重要 的一环。在理性的文化发 从事实际工作,包括各级从政 不再折腾,国泰民安,一派安 展观下,作者肯定了传统民族 文化 的继承和延续,突显了中 者,文化素养较深,且富有诗 宁祥和 ,从而安抚人 日益浮躁 国文化发展的内在理路。这反 的激情者。而在古代,则以第 的内心世界。”和就是美。诗 映了作者撰写文化史著作时的 三类为多,专业诗人也有,但 集立意甚高,展读一过,我们 高度的理论 自觉意识。 终身未人仕者少之又少。就当 就能发现, “和谐”、 “安宁” 综观全书, 《元代文化史》 代诗坛而论 ,三种范畴里都涌 原是这部诗集 的主旋律。而 是一部具有开创意义的文化研 现出了大量卓尔不群的诗人。 美,则是诗作所服膺、所追求 究著作,填补了元代文化史研 作者兼具二、三两类之所长。 的一种至境 。 究的空白。述元代往事,思同 这大概是首要的一个特点吧? 作者是学哲学的,中西哲 道来者。我们相信,该书的出 古人说: “有一等胸襟才 学的底蕴为他的诗词创作提供 版,将会对元代文化研究

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