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校长之于课程的文化 自觉 文 ／上海市格致中学 张志敏 所谓文化 自觉是指人们对其生存 践奠定了课程的 “实学”基础。所谓 求，又能承载起学校提出的育人 目标。 环境的文化根脉、形成过程、文化特 “实学”，可以概括为 “实习、实讲、实 目前，学校的课程由四大类 (公 点和发展趋势的自知之明。文化 自觉 行、实用之学”，其核心即 “经世致用” 民人格、文化科学、身心意志、创意 要求一种理性的文化思考，追求一种 的思想。我们可以从当年 格《致书院 技艺)、八个学科群 (民族历史和文 高远的文化境界，坚持一种执著的文 会讲西学章程》窥其一斑。其时书院 化、科学知识和技能、人类 自然和社 化追求，表现为一种高度负责任的行 设置六类课程：矿务、电学、测绘、工 会、艺术审美和体验、心智体能和意 动。文化 自觉的核心是文化选择，而 程、汽机、制造。这六类专业课程，皆 志、社会责任和实践、学科先导和竟 文化选择的目的是文化创造。 以数学 (21门)为基础课程，学生必 赛、世界文化和交流)和 100多门课 课程是学校教育的载体，课程 须精熟几何、代数、三角等数学基础 程构成。 品质决定教育质量。只有着眼于课 知识，才可研习专业课程。在 格《致 在学校课程中有一批体现格致传 程领域的改革，才能突破素质教育 书院课艺》所录的86道考题中，时务 统特色的校本课程 。历史组开设的 的发展瓶颈。校长一定要以文化 自 类的占49％，科学类 占27％，经济类 占 格《致学》，重在介绍近代中国科学教 觉的眼光和胆识，聚焦学校的课程 15％／。如 “中国创设海军议～ 中‘国有 育的发展史 ，又从哲学的角度诠释 改革，创新学校课程。校长有责任对 无建铁路之必要”“水旱灾荒平时如 “格物致知”的唯物主义观。劳技组开 课程改革的经验和教训进行反思， 何预备，临事如何补救论”，等等。上 设的 《创造学》，通过介绍学校创始 对课程改革的条件和策略进行研究。 述事实说明，书院的课程和考课都体 人、中国近代化学家徐寿等人的科技 当前在多元文化背景下规划学校的 现了 “有益于时，有用于世”的课程 发明实例，激发学生的创新潜能，还 课程改革，其意义包括：增强课程的 目标，凸显了 “经世致用”的课程特 介绍发明创造的方法，鼓励学生尝试 多样性，为不同文化背景的学生提 色，折射出 “富国强兵”的时代要求。 创造。在课程实施时，我们强调 “格 供平等的学习机会；突出课程的时 近年来 ，我们在课程改革实践 物致知”的践行理念，注重培养学生 代性，促进不同生活背景的学生和 中，注意传承格致书院 “经世致用”的 的动手实践能力。在地理和生物两门 谐共生；增强课程的开放性，增进对 课程特色，制定了 《格致中学课程建 基础型课程中，每学期都压缩出三周 多元文化的理解和包容。 设纲要》，系统提出了课程理念、课程 的教学时间，让给拓展型和研究型课 下面我从传统课程的文化寻根、 原则、课程定位、发展策略和保障机 程。我们还定期组织学生进行实地实 时代课程的文化生成、国际课程的文 制，比较完整地构建了具有格致特色 境的环保考察和实验，如气象预报、 化借鉴三个方面作些解读。 的课程体系。在编制学校课程时，我 中心城区空气污染指数监测、苏州河 们力求学校课程能够鲜明地体现历史 水质跟踪分析等。 传统课程的文化寻根 形成的办学特色和现代社会的育人目 可以说，中国现有的学校课程一 文化积累是文化突变的基础，文 标，特别强调课程建