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责任编辑:明 江 黄尚恩 电话:(010电子信箱:ssmzwyzk@126.com 少数民族文艺 2013年2月1日 星期五 3
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近年来,少数民族文学创作和理论研究呈现 可以说,这种多民族文学史观,较为全面地 “文学公平”在国家这一政治、文化特定空间中的 族正是这些民族从自己的时间起点出发,在不同 会一蹴而就。面对百年来中国文学史研究和书写
出比翼齐飞的可喜局面,特别是一直相对薄弱的 对各民族文学在中国文学史中的主体性地位进 地位当然无从谈起; 的时间节点汇入中华民族的历史长河之中。每一 所形成的固有的范式、观念,多民族文学史观从
民族文学理论研究更是呈现出多向拓进的多元 行理论确立,从而为人们正确、客观地认识和把 多民族哲学观的缺失,使既往的文学史研究 个民族的不同时间起点便构成了中国“多民族” 理论建构到成为被人们普遍接受的文学史的基
发展格局。一些过去未予关注或关注不够的研究 握中国文学发展历史中各民族文学“多元一体” 忽视了中国各民族文学发展过程中的你中有我、 历史起点的“多时间”,这是中国历史发展的特 本观念,需要一个过程。
领域和理论问题,如少数民族文学批评理论体 的结构关系,重新认识中国文学发展史——或者 我中有你的客观关系。也就是说,中国文学的发 性,同时也是中国文学发展的特性。这种“多时 为了给中华多民族文学史观提供更加坚实
系、少数民族母语文学创作等,都取得了进展和 还原中国文学多民族共同创造的历史真实面貌 展,并不是先进的汉族文化和文学向四周的单向 间”既是对显在的线性历史时间裂缝的弥合,也 的基础,《多民族文学史观》提出,多维的文学史
突破。 开启了窗口,从根本上解决了从什么角度来认 辐射。汉族文学给予其他民族文学以影响,各民 是中国文化生生不息、创新发展的历史样貌的具 观、多元的文学史书写,特别是多民族文学史观,
其中,中华多民族文学史观的提出及持续讨 识、研究和书写中国文学史的关键问题。 族文学同样以自己的特质对汉族文学产生了影 体体现。“多时间”与“多历史”密切相关,地理空 是当代中国历史哲学转型的产物。中华多民族
论,对重新认识中国文学的发展历史、重新认识 正因如此,在该书作者看来,某些少数民族 响。同时,各少数民族文学之间的相互影响和交 间的广阔性、民族空间的多样性、文化空间的差 文学史观对中国文学构成的多元文明形态的关
各民族文学对中国文学发展作出的贡献、重新认 文学被忽视、少数民族文学难以入史、中国文学 汇同样密切和频繁。 异性是中国文学的空间特性。不同民族、不同地 注、对不同民族文化的跨文化比较,对中国多民
识各民族文学协调发展对促进中国文化实力的 史多是汉语文学史或汉族文学史等诸多缺陷,关 总之,正如《多民族文学史观》所总结的那 域的文学风格存在差异,同一民族不同地域的文 族现代国家属性的重视,同样是中国历史哲学转
提升以及促进民族团结的价值都产生了重大影 键原因就是多民族文学史观的缺席。它不但遮蔽 样,民族、地域、国家等元素和观念在既往中国文 学风格也存在差异。 型的现代化要求。中华多民族文学史观力图要
响。由李晓峰和刘大先所著的《中华多民族文学 了人们对中国文学史的国家知识属性的认识,也 学史观中的缺失,是中国文学史书写中少数民族 此外,在空间上,中华古今各民族文学还具 开拓的是一种当下的、实践本位的、依然在发展
史观及相关问题研究》(以下简称《多民族文学史 遮蔽了各少数民族文学对中国文学作出的贡献, 文学往往被弱化甚至被遮蔽、忽视、边缘化的主 有跨地域、跨民族、跨文化的复杂性。不同民族文 变化的历史看法。它可以说是从宏观的、立体
观》)对这一理论问题进行了系统而全面的研究。 并从根本上制约了中国文学史研究的现代转型。 要原因,这是中国文学史研究存在的主要问题。 学、不同地域文学、跨民族文学、跨地域文学,以 的、多维的角度,重新构思中国文学、中国历史、
《多民
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