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“种”出的景观 　　提要：如何做出“天然图画”一般的景观，我们景观从业者需要做什么呢？“种”，是的，种出属于我们中华民族的，乃至世界的景观。只有种出的景观才是有生命力，复合规律，能够永续发展的景观。 　　关 键 词:“种” 种出石头； 种出建筑 ；种出景观 　　Abstract : how to make a natural picture the general landscape landscape practitioners, we need to do? Kind , is, a belongs to our Chinese nation, and the worlds landscape. There is only one out of the landscape is of vitality, composite rules, can the sustainable development of the landscape. 　　Key words: for a stone; a building; a landscape 　　中图分类号： F416.9 文献标识码：A文章编号： 　　正文： 　　也许有人会问：“景观如何可以‘种’得出？怎么会是‘种’出的景观呢？这不是天方夜谭吗？”不，不是，就是“种”出的景观。凡水必有源，凡事必有根，景观也一样。 　　什么是种？我这里的“种”是汉语中的四声，指利用植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质，在一定的基质当中把种子或幼苗等埋在泥土里使其生长。当然植被的繁衍我们可以用种，其他生物我们也可以讲做种，毕竟具有共同起源和共同遗传特征的生物群，一代代繁衍，也是种的一种衍伸含义。那么景观呢？ 　　好的，让我们看看，“种”的关键因素是什么呢？植被才叫做种，有土壤，有种子，有施以种植的行为过程，使之生根发芽，开枝散叶，开花结果，并用他的果实哺育一代代的不同种类的其他生命体。景观也有其存在的必须的“土壤”，也有她存在的必须的“种子”，还有施以建设的行为过程，景观为什么不可以是种出来的呢？ 　　一、景观的“种”是有其丰厚的土壤的。 　　首先，景观至少在中国这块土地上土壤丰沃。随着时代的发展，国内外逐渐注重起环保生态等一系列积极健康的影响，可是中国从远古时代就一直非常注重生态环境建设，只不过我们那时候不叫景观，也不叫生态环境建设，我们叫造园。中国园林，犹如一朵绽开的奇葩，久盛不衰，在世界园林艺术中，可谓独树一帜。所以景观有其存在的必然性。 　　“景观——LANDSCAPE”一词，在中国大陆地区，以及港澳台地区引入的都不是很早。但中国是园林之母，造园大师历代都是中国人。中国的园林在世界上首屈一指，但景观引入之后，加入了更多的微观、宏观、生态的概念，其本质是一样的。《园冶》中就有关于造园的说法。饮水思源，造园，虽出自人手，却宛自天工。寻求真理，建造属于自然，回归自然的新生态，使之成为顺应时代发展，环境发展规律的作品。 　　南有苏杭二州各府邸、南京的磅礴之气、上海弄堂里的美丽、新上海滩大都市的景观风尚；北有故宫、颐和园、避暑山庄的皇家庭院、天津卫的各种私家庭院；遍布全国的各种皇陵更是各朝历史文化景观的经典之作，各种景观层出不穷。图为：苏州留园。我随手写句对“绿水锦鲤叠叠翠，青砖红瓦层层醉。” 　　 　　单单我们本土景观就如此丰富，为什么还要出去呢？不，凡事必要发展，科学发展观也指出，发展是第一要义。景观也一样。我们要发展，就要把中华民族传统园林加上现代高科技环保手段，保护自然生态，顺应环境发展规律，使天、人、地、物统一和谐。正如清华校训“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。景观和君子都是一样的。我们需要的是不断发展，不断更新自己，以积极健康的生态建设理念指导自己才能做出像君子一样的景观，长存于世，供世人休憩玩耍。 　　且不说《红楼梦》中宝玉对于大观园中各处景观的品评到位，题词雅致。就单说宝玉这一句：“此处置一田庄，分明是人力造作成的；远无邻村，近不负郭，背无山脉，临水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，悄然孤出，似非大观，那及前数处有自然之理，自然之趣呢？虽种竹引泉，亦不伤穿凿。古人云‘天然图画’四字。正恐非其地强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜……”这一段话道出了中国园林的精髓。也道出了中国景观如何才能源远流长。那便是“天然图画”，“巧夺天工”。 　　其次，景观是一种可以减缓汽车尾气、气候变暖等恶劣自然条件，增加人居环境舒适度的环境。越来越多的普通人认识到景观的重要性，人们入住某一小区或一片生活居住区，人们总会问这里的绿化率是多少，中心景观在什么位置，有什么需求……所以，景观的发展需求是越来越强烈。 　　第三