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大同市长耿彦波谈大同
非常高兴,在我人生中次面对这么多老师,感觉很紧张,简直无法开讲。吴院长说了那么多好话,一路走来,感觉是非常普通的人。我是年过半百的人了,是可以看到明天的人,是到了所谓叫“老头子”的年龄了,老头子还能…
非常高兴,在我人生中次面对这么多老师,感觉很紧张,简直无法开讲。吴院长说了那么多好话,一路走来,感觉是非常普通的人。我是年过半百的人了,是可以看到明天的人,是到了所谓叫“老头子”的年龄了,老头子还能干些事情呢?人生,干不了几天了。
大家次来大同,我对大同的城市建设做简单的介绍。大同是1982年国务院首批公布的历史文化名城,当时全国24个,个是北京,个是成都,个大同。为大同能历史文化名城呢?主要原因是在公元398年,大同曾经北魏的首都,做了将近百年的首都,这又是非常独特的首都,北魏时历史上个由民族的王朝。北魏人非常了,当时是原始部落,住在长白的嘎仙洞,后来兴起,了北魏王朝。
在历史上有奇怪的,民族如北魏王朝是军事上的胜利者,也征服了汉民族,在军事胜利后不久,就在文化上地、彻底地向汉民族学习。这正是民族几千年来能够生生不息、能够延续下来的非常的因素,的民族的文化强大的同合力。
北魏王朝天下以后,了彻底的汉化。北魏孝文帝非常年轻,从十几岁即位,二十几岁时亲政,一直到32岁去世。在短短十几年的从政中,北魏孝文帝了彻底的改革,他要求30岁的官员说汉话,不说汉话的人做官,了坚决的措施,这是。个,和汉族通婚,要求上层的官员和汉族的子女通婚,着汉服,姓汉姓,北魏王朝姓拓拔改姓元姓,的名字改为元宏,出生地都改为洛阳。现在的民族中鲜卑字,将鲜卑字改为汉字,彻底汉化了。这是非常的民族,他能够包容天下,正是有的胸怀,他历史包袱,在吸收汉文化以后,就了非常的文化,了当时世界文化的高峰,可以说云冈文化是当时文化的顶峰。
北京人来了,我常跟开玩笑说:欢迎你到首都来。说怎么是首都呢?我说的首都和你们的首都有差别,无非是我比你早了七百年,你比我晚了七百年。大同叫“北京”曾经有五十多年的历史,北魏王朝到了洛阳以后,把大同称为“北京”。大同曾经有过“北京”、“北都”、“西京”等称谓,这是很了不起的。
来到大同以后,怎么来对待大同城市?怎么来打造大同城市?怎么来规划城市?好的城市有三个标准:宜居城市,也非常适合生活的城市;利居城市,也适合创业、人生的城市;乐居城市,是快乐地居住的城市,它是在宜居城市和利居城市基础上的再。乐居城市有两个指标,历史文化名城,如巴黎、威尼斯等历史文化名城都保留了古老的文化;水园林城市。两个标准的城市,才叫乐居城市。大同市政建设乐居城市的最高标准谋篇布。我一直讲,大同不全国最大的城市,比大,那么连太原也比不上。太原是省会城市,而大同仅仅是经济城市。不会与别的城市比大,大同要做最有的城市。在的历史上,在城市建设的的运动中,大同要打造的,以的来寻找的定位和位置。
那么大同如何来打造乐居城市、城市呢?是来构想的,在城市的大容器里面装着两个景观,以御河为中线,一边是历史文化名城,一边是生态园林城市,传统,现代;文化,生态,这两个文化就强烈的对比,对比就会张力,进而魅力,的印象。想,历史文化让人迷醉,自然水城市让人留恋。人类从水里的,从树上的,人有两大天性,即喜欢水和树林,自然园林会给人带来心灵上的欢愉,人会感到非常高兴。城市让人留恋往返,让人终生记忆。在城市化运动中最可怕的“千城一面”,,高楼大厦、水泥森林。而的城市让人记忆的,让人留下印象的,要鲜明,温暖的、温馨的城市。温暖的城市让人留恋,我是来建设的历史文化名城。去年,了的复原工程,今年开工了十大工程,包括东城墙,今年力争把东城墙恢复起来,明年北城墙、南城墙,后年西城墙。城市里的主要景观,如文庙、关帝庙、华严寺、善化寺、清真寺、重阳宫等,下一步还要恢复总政署、府衙、代王府等。的传统文化城市是个城市,连续的、连片的四合院,现在要流动的、乐感的城市。建筑被立体的雕塑,凝固的音乐吗?要打造历史的、文化的景观。传统文化和西方文化是不一样的,的传统文化主要是四合院,靠连续的空间来取胜。到了欧洲,欧洲那么的教堂,延续几百年,是靠单体建筑来亮点的。主要是靠群体的整体性,靠整体的完整性来体现美,这传统文化最大的特点、最大的美,要以此来建设的历史文化名城。在御河新区要打造最现代化的城市,也完全现代化的作品,当然这是有传承的、有文脉的、有性的、有的。在新区有文瀛湖,其面积于西湖,有10公里长、1公里宽的御河,这是的主要景观、生态廊道,在新区提了口号:“生态城市,的家园”。建筑是请大师设计,的图书馆是美国哈佛大学建筑系主任科恩设计,的博物馆是当今年轻一代最优秀的设计大师崔凯设计,的大剧院、会议中心请国际大师设计,进而营鲜明的历史文化
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