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2012年高考优秀作文展评（山东卷） 　　汀上梅花香 　　一考生 　　鸦片战争的炮火打破了一个天朝沉醉的迷梦，四万万人民的眼泪映不出神州的方向，天安门前学生的怒吼唤不醒一个早已枯朽的中国，唯有一些真的猛士，用他们的身与心，用他们的意志与精神，撼天动地，共三光而永光。 　　一枝梅花落在你的眼里，可这本该是中国历史上最黑暗的日子之一。 　　实在不敢想象你这个戏称自己是“一佳顶双目”的男人，在临刑时该是怎样豁达怎样的英气逼人。 　　你手挟着赴刑场的那半支香烟，还燃在历史的光影里；你沿途高唱的《国际歌》，还响彻在长汀公园的刑场上；你奋力去照亮社会前进的道路，甚至不惜举全身而自燃，一颗灿星从此陨落——秋白不朽！ 　　孙中山说：“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”而你，是即使此身不存，此心也不死的人。你临刑前的从容与对中国共产党的坚定信仰，激励了后世不知多少志士；你心中的“大丈夫文武忠孝，求士为国，不私于家”的豪言，始终像鞭子抽在你瘦弱的身躯上，于是你宁肯倒下，也要去铺平中国革命的道路。 　　你从不灰心，也从不因困难而缩步，哪怕你被王明驱逐出了中共中央领导集团，哪怕你后来被捕，被国民党威逼利诱，你一直很坚定地走向革命；与你同时代的好多人却做了软骨头，在刀剑下乞怜。 　　你是真正的英雄，是目睹人民臣服于水火时操起菜刀去救国救民的人，用自己柔弱的身躯，偏偏演出了一场泰山崩于前而不倒的英雄戏。 　　你是文人，信奉过“穷则独善其身，达则兼济天下”的信条，你本该在书斋里实现自己的文化价值，本该将“瞿秋白”这三个字镌刻在文人格上，可是，你没有。 　　你将自己的全部心血、精魂都倾注在中国革命事业上，一路披荆斩棘，遇刀剑水火而绝不退缩。 　　我想，这大概就是所谓的“哲人者，宁肯舍其事而成其心”。 　　秋白啊，你终己一生，也未曾留巨著传世，然而我却在你喝破魔界、吼震浊世的声音中听到了真正的知识分子存在的价值和意义。 　　你内心为中国发展而献身、为世界进步而殒命的理想，贯通了天香楼到罗汉岭的征程，以致后世白衣苍狗几经变迁，而你，永垂不朽！ 　　“此地甚好，开枪吧！”你盘膝坐下，笑容温和恬静，一如数年前，你刚加入共产党时露出的笑容。 　　汀州何其有幸，从此拥抱了一个坚强、伟大的灵魂。 　　[点评]这是一篇出色的人物评传。作者熟稔瞿秋白其人其事，对这位英烈满怀崇敬，故而笔下作文娓娓道来，字里行间深情蕴蓄。文章以“汀上梅花香”为题，“汀上”指瞿秋白就义地长汀西门外的一片草坪，“梅花香”喻指捐躯者品格操守如寒梅透香，标题仅五字却意蕴丰厚。作者夹叙夹议，叙议交融，盛赞秋白“用自己柔弱的身躯，偏偏演出了一场泰山崩于前而不倒的英雄戏”。行文中既有直接引用（如引《送石处士序》中的“大丈夫文武忠孝，求士为国，不私于家”），又有不露痕迹的化用（如“共三光而永光”出自陈寅恪为王国维纪念碑撰写的碑文）；既穿插“一佳顶双目”（瞿秋白拆解“瞿”字）的趣闻，又突出“你手挟着赴刑场的那半支香烟”、“你盘膝坐下，笑容温和恬静”这样的细节，材料丰富，血肉丰满。更值得肯定的是，在引述孙中山“此身尚存，此心不死”之后，用“而你，是即使此身不存，此心也不死的人”进行评议，很有力度，读来撼人心魄。语言表达相当精彩，通篇整句与散句有机结合，动词的遣用贴切精准（如“还燃在历史的光影里”的“燃”、“始终像鞭子抽在你瘦弱的身躯上”的“抽”）。 　　赵武灵王日记六则 　　一考生 　　一 　　今天在黄华山顶，和肥义又谈到了来自中山国和胡人的威胁。我提出放弃祖传的宽大的衣服，改穿便于作战的胡服；抛弃过时了的笨重的战车，大规模采用骑兵作战。肥义十分赞同这项改革，但他说：“怕就怕守旧、传统的大臣们坚决反对。”这倒真是个问题。 　　二 　　一听说研究“胡服骑射”的事，许多大臣竟托病不来上朝了，其中就有我的叔父。他不但不来上朝，而且还捎话说：“身穿窄袖长袍，足穿高统皮靴，腰间扎上皮带，头上戴着插了羽毛的帽子，这不成了没有开化的胡人？给祖宗丢脸的事情，我不做。”看来，我需要先说服叔父，否则，这项有利于国家强盛的改革便会夭折。 　　三 　　上午，我亲自去了叔父家。我敞开心扉说：“我国东面有齐国、中山国，北面有燕国和东胡，西面有楼烦以及秦、韩两国的边界。现在没有骑马射箭的武备，用什么办法守卫国土呢？从前中山国依靠齐国强大的武装力量，侵犯糟蹋了我国的土地，绑架了我国的人民，引水围困鄗城。你也知道，鄗城差一点就守不住了。所以我要改变服装，用胡人骑马射箭的战术，来防备四境的危难，报中山国侵犯我国的怨仇。然而，叔父您顺从旧俗，嫌恶改变服装的名声，忘记鄗城几乎失去的耻辱，这怎么能行呢？”最后，叔父被我说服了。我说：“今天我带来了一套胡服，明天您上朝时穿上