民族图腾符号在海南景区品牌视觉设计中的应用.pdfVIP

CHUANMEILUNDAO传 媒论遵 *。 民族图腾符号在海南景区品牌视觉设计中的应用 鼹 张小华 琼J,i1学院艺术学院 摘【 要】本文从海南民族文化与景区品牌视觉设计的关系出发，以本土图腾符号为 切八点，以品牌视觉设计实践教学为途径，遵循品牌视觉设计的个性化与特征性原则， 对图腾符号的提炼、重构和视觉推广的过程进行思考；并针对景区导视系统、服饰、建筑 小品、纪念品的特色构建，探讨 了多维的海南景区品牌形象设计的路径与方法，以期借 此来塑造和提升海南国际旅游岛的景区品牌视觉形象。 关【键词】民族图腾 海南国际旅游岛 品牌视觉设计 景区形象 一 、 背景 海南国际旅游岛作为国家战略，以其独特 的 自然环境和人文特色吸引着世界各地 的旅游爱好者 。其著 名景点主要有天涯海角 、亚龙湾 、鹿 回头、南湾猴岛、博鳌、东坡书院等 。而 目前一些景区形象与其它海岛出 现同质化 ，导致景区品牌特色和品牌属性缺乏差异性 。还有一些品牌形象不完善或不统一 ，跟不上 国际旅游 岛的发展节拍 。 “景区地域性”和 “景区品牌化”正逐渐成为全球旅游消费人群关注的首要因素。海南本土少数 民族创造 了丰富多彩的地域文化 ，而海南 国际旅游岛品牌形象则是本土文化支撑下 的多元文化的集体结 晶。在品牌 形象的视觉设计过程 中，必须坚持 “战略性设计”的原则 ，即有强烈的视觉冲击 、精确的概念传达 、独特的识 别记忆 。因此 ，在提高海南 国际旅游岛知名度的过程 中，探寻最贴切 、最朴实的本土地域文化 ，结合现代设计 形式 ，来塑造和提升旅游地区的品牌形象。 二 、海南图腾文化概况 海南文化是在黎族文化的基础上 ，不断接受汉文化持续多方面的传播影响，并广泛吸纳苗族 、回族等民 族文化 中积极有益的成分 ，经过文化整合而形成的一种全新文化。同时 ，佛教文化、道教文化 、穆斯林文化 、 骑楼文化等与本土的黎苗族文化 、蛋家文化 、海洋文化交融 ，形成了独具特色的海南地域文化。在这些文化 中，早期 的先人们会把某种事物作为本氏族 的标志 ，认为某种动物和植物与 自己的祖先有着某种密不可分 的血缘关系，这种事物就被奉为图腾 ，又称为族徽 。 “图腾”(T0tem)一词源于美洲印第安鄂吉布瓦人的方言 ，英文直译为 “亲属”。图腾崇拜遍布于世界各个民 族 ，其符号体现于各民间艺术之 中。海南本地流传的千古神话 、古典记载及 民俗民风 ，都有图腾崇拜的身影。以 海南最早的少数 民族黎族为例 ，虽然有 “哈”、“杞”、“润”、“赛”、“美孚”五个方言区支系区别 ，但黎族先民们认 为人类社会生活中所有的一切都是拜 自然精灵所赐 ，他们信奉 “万物有灵 ”，故从图像记载和 目前 的学术分析 来看没有唯一的图腾崇拜。黎族 图腾崇拜 中以动物 占主导地位 ，主要 以蛙、鹿 、蛇 、鸟等作为图腾崇拜对象 ，而 对蛙的崇拜尤为突出。植物图腾崇拜 中有水稻、榕树、木棉 ，还有神话崇拜 的图腾如甘工鸟、龙等。这些图腾形 象 ，以一种威严庄重寓意着权力与富贵、如意与平安 、丰收与兴旺，成为他们社会组织标志和象征符号。 三、以图腾为元素的海南景区品牌视觉形象构建 构建旅游景区视觉系统必须以图腾文化为基础 ，可以通过人类文化学 、比较学 、符号学等进行提炼并构 建 图腾符号系统。 1、图腾符号的提炼。海南景区图腾符号系统构建的 目的就是满足旅游者求新求异的需求 ，让旅游者能够 感知到该地景区独特的旅游魅力。所以在构建系统之前 ，需要全面了解该地域具有的图腾符号系统，将景区旅 游资源具有的图腾符号系统做具体的调研和系统的罗列。比如海南的鹿 回头景 区、文笔峰景区