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海南省第二次教育教学视导在海中和保亭开展.pdf
本期特稿 .新教育
走,才 高明主人 。” 馆 ,为各种新 出±的历史文物如殷商的、敦煌 的、长沙的 、麦
诚然 .人生百年不可 能永远是吉星高照 .不断有贵人相 积山的展览做 “说明员”
助 ,风也顺水也顺地过来 的,因此 ,人生在世 。有时候需要逆 在长达三十年的博物馆工作期间.沈先生脚踏实地 .不
来顺受 ,随遇而安 ,在难得糊涂之中寻求转危为安的机遇 :有 怨天不尤人 ,更不 自暴 自弃 ,他充分发挥了自己对古纸 瓷
时候 需要逆流而上 ,中流击水 .在逆境中加倍付 出.奋发崛 器 、漆器等历史文物的兴趣和爱好 .深入钻研文物业务.尽力
起;有时候需要挑战命运 ,超越 自我 ,勇敢地探求绝处逢生的 做好自己作为一个为社会大众服务的讲解员的知识结构 .并
路径 ……而这些,在古今 中外的传记中都有着宝贵的记录 . 在晚年调任 中国社会科学院历史研究所研究员.得以完成填
值得人们 阅读和借鉴,以获取如何辨识时务 、顺势而为 .直至 补中国文物史空白的 《中国古代服饰研究》等专著 ,迎来了文
扭转人生乾坤的 “正能量”。对此 ,通过阅读美国学者金介甫 化生命的又… “春”。因此 ,卞之琳先生在题为 还《是且讲一点
所著 《沈从文传》(国际文化出版公司2005年版)以及有关沈 他》的回忆文章中议论说:
先生 的回忆录文章 .读者足以从沈先生的人生历程和遭遇 从文之所以成为一位杰出的独特作家 .首先是因为一开
中.得到最为深刻的启迪 头就扎下了深厚的修养根基 .不同凡响:他如他 自己所说 .既
中围社会科学院语言研究所研究员周定一回忆说 .他生 读一本 “小书”,更读一本 “大书”(社会现实)。他从小身经了
平第一次读到单行本的鲁迅 《呐喊》、《彷徨》,郁达夫 《沉沦》, 社会的长期折腾 .后来人生旅途上的坎坷就不会叫他怨天尤
还有沈从文 《从军记》这类新文艺小说 ,是上世纪 20年代末 人 。他作为特殊的知识分子 ,经受住 了的不少委屈 、误解 、有
在长沙读初中时 .自己从泰东书局买来的 30年代先后在上 形无形 的歧视 .实际上并非从 1949年开始 .却从不对此耿耿
海 、南京、北平上高 中、大学 ,逐渐感到了沈从文作品的耐读 于怀 ;另一方面 ,他受到的称誉 ,也并非近十年来才开始 ,他
性 。他体会到 ,对于沈先生的作品。“要逐字逐句细心地读,才 也并不以此沾沾 自喜
能体会其中既平凡而又美丽动人甚至惊心动魄的情景。若是 严文井先生在 谁《也抹杀不了他 的存在》一文中回忆道 ,
用 看‘小说 ’消闲的速度去对付 .就印象模糊 .甚至不知作者 沈先生以前常说 “作家要一辈子不断写作 品.不能以写作为
在说什么 。 耐‘读 ’的另…意义是 .过些时候拿来再读.仍很吸 敲门砖 。靠投机和 当官来求名”,可是命运却无情地 “逼迫他
引入。像 从《文自传》,我就一读再读。 边《城》、湘《两》、湘《行 在年富力强的时候就离开文学创作 .只差完全放下笔杆”。但
散记》中的许多篇章 .也是每读一次有一次的新鲜感。就 耐‘ 他终于 “留下了实实在在 的等身著作”,为中国的文学、文物
读 ’这点而论 ,他和鲁迅相 同 ” 和文化事业做出了不平凡的贡献 而总结沈先生的为人处世
但在 1949年前后 .香港一家刊物却赫然登载了郭沫若 经验 .则胸有大志 。惜时如金 。逆来顺受 .安贫若素等宝贵品
的一篇文章 .其中有一题全面否定了沈从文的文学创作 .给 质 .实是支持他从中年逆境走 向晚年顺境 .从而苦尽甘来的
他扣上了一顶没有 “灵魂”和 “思想 ”的.喜作色情描写 的 “粉 素养基础。或如他的弟子王 蓉所回忆 的那样 :“(沈)先生没
红色作家 ”的大帽子 .这给沈先生带来了莫大的精神重负和 有诉苦的习惯 .我觉得他总是站在很高的地方 。清醒地看待
心灵痛苦。为此他曾在绝望中一度割腕 自杀 在这种时政氛 (时政上和社会上)那些过激行为。”
围里 ,沈先生既不能发表作品于文坛 .更不被 允许教书育人 总之 .传记佳作是书林学海中最是开卷有益 的一个品
上讲 台,甚至连他过去 出版的小说等都在 1953年被焚烧了. 种 .读之
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