脱掉送礼的文化马甲.pdfVIP

视 野 让信息公开催生善治能量 人交往过程中，“来而不往非礼也”也是一个最基本的衡 ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● 量标准。因此，另一方面，礼尚往来又成为行贿、受贿者的 2013年 7月 16Et((中国纪检监察报》李拯的文章，文 “挡箭牌”，行贿往往披上 “送礼”的外衣进行，受贿常常披 中指出，国务院Et前推出的一张政府信息公开 “地图”，引 上 “尚礼”的马甲而坦然。送礼穿上文化的马甲，如果任其 起社会广泛关注，激起亿万群众更高期盼。国务院这次针 发展下去就成了 “贿赂文化”。热衷于送礼的 “文化者”，恰 对重点领域的信息公开部署，描绘出政务公开由粗到细、 恰忘记了东方传统文化中 “君子之交淡如水”的表述。送 因浅而深的路线图，典型的特点就是 “具体”。表现之一， 礼已可怕，更怕送礼讲文化。送礼可以没有任何文化，直 就是操作性、针对性强，比如为市、县级政府公开 “三公”经 接 “敲门而人”，放下礼物就闪人，心照不宣。但是，没文化 费设置时间表，加强招收保送生等有关政策的公开，都是 显得没品位，送礼也是如此。送礼，要送出感情，送出优雅， 具体而微，都在朝着 让“百姓看懂”的方向努力。表现之二， 送出品位。于是，送礼者在送礼过程中，千方百计用 “文化 就是不回避问题、不绕开矛盾，关注群众利益诉求的痛点 元素”来增添礼品的分量，并降低罪恶感。鉴于此，在反 “四 难点，回应社会改革发展的热点重点。环境领域，则加大 风”过程中，不妨让送礼 “去文化”，让其 “裸奔”，只有脱掉 治理污染、环境决策的公开力度；征地拆迁，则推行征地信 其 “文化马甲”，披着文化外衣的腐败就没有着陆的机会。 息查询制度，方便公众查询征地批复、范围、补偿、安置等 信息。可以说，在重点领域提高透明程度，对敏感问题加 如何防止 “高知”变 “坏人”? 大公开力度，既为政务公开向前推进找到了突破 口，也折 掌 簟 尊 ● ● ● ● 尊 尊 ● 掌 赣 ● ● 射出中央推进改革的责任担当。 2013年7月 18日((新华每Et电讯 刊登丁永勋的文章， 在浪潮汹涌的信息时代，公众的权利意识水涨船高，对 文中指出所谓的 高“知坏人”，大概就是这类人 ：头脑聪明， 参与权、监督权、表达权更加敏感，因此对政务公开的诉求也 受过 良好教育，却不怎么讲诚信和责任，甚至违法犯罪，危 越来越高。进一步推进政务公开，也是顺应群众期待的题中 害社会。现实中也不乏这样的实例。在毒奶粉、地沟油、污 之义。列宁说过：“只有当群众知道一切，能判断一切，并 自 染环境、制假售假等 良知失守的 “坏事”中，经常有一些拥 觉地从事一切的时候，国家才有力量。”进一步推进政务公 有专业知识的专家充当 “坏人”，为不法分子出谋划策、辩 开，就是要让群众 知“道一切、判断一切”，在信息公开中增强 解背书。80后清华硕士副局长很快成了贪官，让人感叹高 政府公信，在交流互动中和谐党群关系，唯其如此，透明的阳 知未必有更高的防腐拒变能力；拥有 “法学博士”“经济学 光才能催生向上的力量，信息的公开才能催生善治的能量。 教授”等头衔的醴陵市原市委书记蒋永清被举报落马，说 明精通法律也未必更能遵纪守法。创办了中国第一个 “反 脱掉送礼的 “文化马甲” 贪硕士班”的何家弘教授说，反贪专业的毕业生，如果将来 ● ● ● ● ● ● ● ● 尊 ● ● 成了贪官，也不必觉得奇怪。这说明，知识学历的高低，和 2013年 7月 17Et(浙《江Et报》刊登李云的文章，文中 道德水平并没有必然联系。高知者不一定更有 良知，当然 指出送礼收礼成为 “联络感情”的润滑剂。较之行贿受贿 并不意味着更容易成为 “坏人”。只不过