- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
会通研究-比较文学的研究方法.pdf
文 学 107
会通研究:比较文学的研究方法
徐扬尚
(四川大学文学与新闻学院,成都610064;南通大学人文学院,江苏南通226019)
提 要: 比较文学不同于各学科通用的比较方法的独到性,那就是以开放包容性、边缘整合性、比较参照性、跨越会通
性为内涵的无用之用的学科特性;具体落实由影响研究、平行研究、跨文明研究共同建构,以考证传受、追查变异的传受变异研
究,求同存异、比物连类的异同比类研究,相互阐释、彼此发明的阐释发明研究为内涵的会通研究方法。
关键词:会通研究;比较文学;研究方法
中图分类号:IO一03文献标识码:A 文章编号:1003—3637(2011)04—0107—04
当比较文学在19世纪上半叶的欧洲,依托各门学立的方法的。州4p2到了美国,文学与相关学科比较作
科通用的比较方法来建构体系、开立门户时,曾因此 为新兴的研究领域,也不叫文学的跨学科比较,而称
而遭受以意大利著名美学家克罗齐为代表的反对派 为科际整合。自称“中国学派”方法的单边主义阐发
的双重攻击:比较文学不能将各门学科共有的比较方 法,虽经修正,更名为双边主义的阐发研究,文学比较
法据为已有;比较文学也因缺乏独到的方法而不能成 意识依旧成为缺失。总之,比较文学与比较无关,已
为独立学科。这当然是表面原因,根本原因则是比较 经成为一代又一代,国内又国外的许许多多的比较文
文学因此而失去立足之境:没有明确而独立的研究对 学学者的口头禅。然而,比较文学百年史表明,比较
象…91一。为此,美国学者韦勒克在国际比较文学学文学就是文学比较。这是我早已在中国比较文学学
会第二届大会(1958年)上提出了他那语出惊人却非会第六届年会(成都1999年)上提出的观点”J。
危言耸听的比较文学危机说:“我们学科的处境岌岌 其实我说不孤:不仅是我所提出的“打通研究”之
可危,其严重标志是,未能确定明确的研究内容和专 说为随后出版的陈悖、刘象愚先生的《比较文学》所印
门的方法论。”【2
J122具有讽刺意味的是:历时百年,比较证:“比较文学……是一种跨越和打通各种既定界限,
文学仍旧不得不坚持以依旧为各门学科所通用的比 具有宏观视野和开放性特征的文学研究。”【6J12而且是
较方法,作为自己的专业方法,进而赋予其比较文学 “比较文学就是文学比较”之说,也再次与法国学者布
学科的专业方法特性——以开放包容性、边缘整合 吕奈尔等著《什么是比较文学》的观点形成异域共鸣。
性,比较参照性,跨越会通性为内涵的无用之用”】。 《什么是比较文学》再三申辩:比较文学就是文学比
只不过是比较文学百年史以及法国学派的影响研究、 较,只不过是由于欧美比较文学界如同中国比较文学
美国学派的平行研究、中国学派的跨文明研究,本身 界,未能对比较概念的内涵予以提升与明确,使其失
已经赋予比较文学的比较以显在的“阳比”,求同存 之模棱两可而显得不那么自信。其开篇《引论》指出:
异、比物连类之外的新含义:潜在的“阴比”,考证传 “1951年,我们对一种对比较的否定初次感到惊讶”。
受、追查变异、相互阐释、彼此发明,从而成为以此为 那就是当时无可争议的比较文学大师卡雷为基亚《比
内涵的会通研究方法,自给自足;长期饱受指责,名不 较文学》初版所写的序言。“奇特的比较文学竟是不
副实的欧美语文“比较文学”名称、概念,失之东隅,收 进行比较的!教条无疑是很束缚人的。假如像艾琼
之桑榆,在汉语传统语义中修得正果。比较文学不是
文学比较之说,从此成为过去。会通研究正是比较文 召的那样,‘比较不是理由’,假如甚至比较不是比较
学独到的,或说由比较文学生成的研究方法。 文学存在的理由,起码它提供了一种应该恰如其分地
一、比较文学就是“文学比较” 使用的材料。在很多虚假的比较中,其中必然存在着
比较文学初兴时,在法、英、德、意、俄等欧洲诸语 导致发现一种影响或照耀想象的领域的一种比较。
种中,都名不副实:比较文学并非文学比较,法国学者 比较在比较文学中起着一种启发的作用。……比较
巴登斯贝格说是:“有人说“比较文学!”文学比较!文学还是文学,它并不禁止进行比较。这是两个显而
这是毫无意义又毫无价值的吵闹……’不消说,一种 易见的道理,是两个尽人皆知然
文档评论(0)