“经济人”假设与经济范畴的人格化比较分析.pdfVIP

维普资讯 “经济人，，假设与经济范畴的 人格化比较分析 对 “利己”本性的质疑是 “经济 人”假设遭到的最早质疑和批判。以 一 、 “经济人”假设的提出 同时你也可 以得到你所要的东西， 李斯特fFL·ist)为首的德国历史学派 最初把 “经济人”假设引入经济 这句话是交易的通义。……我们每 主要针对斯密的 “利己”观展开批 学，并使之成为经济学出发点的，是 天所需要的食料和饮料，不是出自 判。德国历史学派指责说，“经济人” 英国古典经济学家亚当 ·斯密。他在 屠夫 、酿酒家或烙面师的恩惠，而是 的 “利己”性被视为其经济行为的唯 《国民财富的性质与原因的研究》中 出自于他们 自利的打算。” 一 动机，那么人们在受到道德和情 指出：“人类几乎随时随地需要同胞 约翰 ·穆勒第一次提出了 经“济 感等诸多方面动机激励下去追求的 的协助，想要仅仅依赖他人的恩惠， 人”的术语 ，并从方法论的角度对这 社会利益将被排除在外，这显然是 那是一定不行的。如果他能够刺激 一 概念的合理性和内涵做了详细的 不符合事实和有悖常理的，并且强 他们的利己心，使有利于他，并告诉 论述。他于 1944年出版了 《经济学 调了历史与文化在形成人动机方面 他们，给他作事，是对他们 自己有利 上若干未解决的问题》的经济学论 的作用，抽象的 “经济人”并没有反 的，他要达到 目的就容易多了。不论 文集。在该书中，他把 经“济人”与经 映人的全貌。实际上，“人作为社会 是谁 ，如果要与旁人作买卖，他首先 济学的研究对象联系起来。他指出， 的一员，是文明的婴儿和历史 的产 要这样提议 。请给我所要的东西吧， 政治经济学并不是论述社会 中人类 物。人的需要 、人的人生观 、人和物 54 北方经济 ·2008年第 7期 维普资讯 质对象的关系以及他和他人的关 是消费者追求效用最大化，生产者 处在某种虚幻的离群索居和固定不 系，都不会相同的。地理影响着他 追求利润最大化，生产要素所有者 变状态中的人 ，而是处在现实的、可 们，历史改变着他们，而教育的进步 追求收入最大化，政府