“八荣八耻”的儒学禀赋.pdfVIP

维普资讯 高管参考 CAREER HORlZON O “八荣八耻’’的儒学禀赋 李 青 “荣”、“辱”是一对基本道德哲学范畴。在人类几千年的历 想，不但在中华民族的长期发展中起了积极的作用，而且对提 史长河中，这两者相比较而存在，相斗争而发展。 “荣”，即荣 高我国当前的道德水平仍有重要意义。 誉，是指社会对个人履行社会义务所给予的褒扬与赞许，是个 中国传统伦理思想一直尊重人的尊严和价值，崇尚 “仁爱” 人所产生的自我肯定性心理体验； 辱“”，即耻辱，是指社会对 原则，主张 “仁者爱人”，强调要 “推己及人”，关心他人。孔 个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，是个人所产生的自 子强调 “己所不欲，勿施于人”。 “己欲立而立人，己欲达而达 我否定性心理体验。而荣辱观则是对这种 “荣”、“辱”所进行 人”，认为在人和人的相处中，应当设身处地地为对方考虑，凡 的理论概括：它是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定 是我不愿意别人施加于我的一切事情，我都应当自觉地不施加 社会思想道德原则和规范的体现。 于别人，以免别人受到伤害 ；我希望达成的事情，也要允许和 在我国改革开放的历史新时期，胡锦涛同志提出了 “八荣 帮助别人能够达成。他认为 “克己复礼为仁”，“孝悌也者，其 八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对中华民族的发展提出 为仁之本与。”孟子也强调 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人 了新的要求。这种道德观包括以下内容：“以热爱祖国为荣、以 之幼。”。“亲亲而仁民，仁民而爱物”。。苟子则强调 “仁者 自爱”。 危害祖国为耻”；“以服务人民为荣、以背离人民为耻”；“以崇 推崇仁爱原则、崇尚和谐、爱好和平是中华民族的优 良传统和 尚科学为荣、以愚昧无知为耻”；“以辛勤劳动为荣，以好逸恶 高尚品德。 劳为耻”；“以团结互助为荣、以损人利己为耻”；“以诚实守信 “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻和以服务人民为荣、以 为荣、以见利忘义为耻”；“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”； 背离人民为耻”，就是要树立这种为国家、为民族、为社会而献 “以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。 身的精神 ，在 “义”、“利”发生矛盾时，应当 “义以为上”、“先 一 义后利”、“见利思义”、主张 “义然后取”，反对 “重利轻义”和 、 “八荣八耻 ”的科学内涵 “见利忘义”。就是要崇尚 “仁爱”原则，“推己及人”，“己所不 以 “八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观 ，具有鲜明 欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”；就是要树立 的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分， 热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国精神 ，践行报国之志，以建设 立足中国的现实国情 ，着眼现代化的发展要求，体现了继承与 祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，抵制和反对损害祖国 创新的统一。 的荣誉、尊严和利益的思想和行为以及要树立为人民服务的人 1．“八荣八耻”的理论价值：“八荣八耻”体现了社会主义 生 目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各 初级阶段的特征；“八荣八耻”反映了市场经济的特点；“八荣 种