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教育长廊 “礼’’在当代小学教育中的运用 张胜飞 (南华大学政治与公共管理学院 湖南 ·衡阳 421001) 中图分类号：G620 文献标识码：A 文章编号：1672—7894(2009)31～073—01 摘 要 礼源于古代文化，也是一种礼仪文化。在 “礼仪之邦” 国。我们现在从幼儿园孩子身上能看到他们在学校、家里或者大街 的中国，礼文化一直备受重视，在 当前发展的中国 “礼”依然有着不 上所表现出的礼是不同的。 可估量的价值和社会功能。 “礼”在现在的教育中起着 良好的促进 3 “礼”在当代教育中的运用 作用，促进教育的全面发展和社会的进步，尤其在当代小学教育中， 礼“”的最基本含义是礼仪。礼仪对个人来说体现气质，对国家 “礼”能加强小学生 自身修养，对素质教育而言意义重大。 来说体现的是形象，对民族来说体现的是素质。所以，中国传统文 关键词 礼 文化 道德修养 教育 化中的 “礼”在当前发展的中国有不可估量的价值和社会功能。表 现在 以下方面： 1 “礼”的来源 3．1 “礼”与个人修养 古代的 礼“”，并不仅仅是人与人之间的礼节的表示形式 ，“礼” “礼”在现代社会中表现出个人道德修养、素质的高低、个人在 是一种文化。 交际群中的地位，中国人终身是不断追求完美的。 “礼”也是有知识 “礼”在欧洲封建社会中，是流行着的一种传统观念 ，一种惯例， 人立身生存的根本，在工作中求名誉的基础，在生活中求财富的基 作为决定当地习俗的标准；一种习俗在平时的人与人之间交往中的 础。尤其在现在小学教育中的地位更为突出，礼“”是教育发展的基 习惯性形式。 础，孔子提出的荣耻观如鱼得水。大行其道，影响了中国几千年。对 谈起 礼“”众说纷纭。孔子认为 礼“ ”作为规范社会结构和人们 小学生来说，进行关于 “礼”的教育，更不能忽视 “耻”的教育，关键是 行为的基本制度在很久以前就存在，将来也会永远存在下去 ，礼治 从小学生学习生活与加强道德的实践中，确定是 荣“”还是 耻“”。小 是永恒的。孔子说的 “礼”不只是一种礼式，在他的 礼“云礼云，玉帛 学生荣辱观教育，首要解决他们人格培养的基本问题，懂得什么是 云乎哉?”～句中强调最本质的东西，是人们对遵守宗法等级差别 礼“”，应该从小抓起，这既涉及到个人修养问题，又涉及到个人道德 的自觉意识，就是人们遵守礼的自觉意识或道德品质。礼在中国社 品质问题。 会，尤其是在先秦 占主导地位，与中国文化的形成有密切的关系。 3．2 “礼”与社会公德 研究礼仪制度的产生、发展过程，对于认识中国古代社会和中国文 在中国传统的 “礼”中，集体利益至高无上 ，而个人利益显得微 不足道。这也与中国的文化氛围有关，也许也与家庭的本位有关， 化有着重大意义11『。换句话说 ，“礼”是一种最基本的道德理性，从作 家庭的任何成员都是把整体利益为重，为了整体 ，可以牺牲一个人 为约束 自我行为的道德规范，提升为在社会生活中的自觉意识。孔 的利益。在学校以班级为单位，一般以大多数人的利益为重，少数 子还认为，人们就是一种礼仪与礼义的统一，融于整个古代文化之 人服从多数人的利益。 中，作为行为规范、生活法则。∞ 培养 “礼”重之风。一个社会 ，一个人能做到舍己为公，一个无 2