玉词群语义范畴及隐喻认知分析.pdfVIP

“玉，，词群语义范畴及隐喻认知分析 口杨 玉 摘 要：由于 “玉”作为 “字素” (构字部件)或 词“素” (构词部件)具有多义性，汉语以 “玉”作为范畴标志的 “玉”词群在语义类~I-P-，又可分为不同的小类，这些不同的小类是认知的产物，也是范畴化的结果。本文结合概念隐喻 理论，对汉语 “玉”词群进行范畴化研究，并对其意义理据进行探讨和分析。 关键词：汉语 “玉”词群 范畴化 隐喻认知 一 、 引言 二、 “玉”部单纯词的语义范畴 汉字 “玉”早在甲骨文中就已出现，其字形为章 ， 以 “玉”为字素的合体字，有的表示美玉：琼、瓒、 东汉文字学家许慎对其解释为： “玉，石之美。有五德： 琥 、琪 ；有的表示玉器：玖、肆：有的表示玉石：琉 、 润泽 以温，仁之方也；鳃理 自外，可以知中，义之方也； 琅、琨、碉；有的表示玉的色泽：殍、瑛、碇、理；有的 其声舒扬，敷 以远闻，智之方也：不挠而折 ，勇之方也； 表示乐器：琴 、瑟 ；有的表示玉饰：珩、块、珞 、佩 。 锐廉而不忮，洁之方也。象三玉之连，其贯也。凡玉之属 “玉”部单纯词分为单音节和双音节两类，它们的语义范 皆从玉。”此段文字可译为：玉为美石，它有五种美德： 畴和隐喻认知又各有特点。 玉柔润有光泽而又温和，好 比人具有 “仁”的品质；玉的 在古今汉语中， “玉”的常用义有：①一种细密、温润 纹理清晰，可从其外看到其 内部，好 比人具有 “义”的品 而有光泽的美石，多呈乳白色：②瑞玉。古代圭、壁一类的 质；玉的声音舒展悠扬传至远方，好 比人具有 “智”的品 礼器；③佩玉；④玉制乐器；⑤泛指玉制品；⑥精美的、珍 质；玉宁可折断也决不弯曲，好比人具有 “勇”的品质； 贵的；⑦喻晶莹洁白；⑧磨练、培养：⑨敬辞；⑩太平天国 玉虽有棱角却不会使人受到伤害，好 比人具有 “洁”的品 礼制中的一种称谓：⑩古州名：⑥方言用法等。在文字孳 质。玉字的形体像是由三片玉组成，中间的一竖将其连贯 乳的过程中， “玉”由独体象形字演变为合体字中的构字部 起来。凡是玉统属的字都归玉部。 件，其常用义也随之融入到合体字中。用义符 “玉 (王)” 小篆的 “王”是玉字，其中间的三横是等均分布的， 构成的单音节单纯词，在表义上要比独体的象形字 “玉”更 “王”是 “王 (wang)”字，上面两个横线距离近，下面 加丰富，概括起来大致可以分为以下几类： 两个横线距离远。后来楷书为了与 “王”字区别，而在右 1．表示美玉的一种 边加一点，写成 “玉”：但作为义符时仍写作 “王”，凡 臻、瑾、礅 、碘、玛 、瑾 、瑜 、珏、琼 、垧、殉、 是以 “玉”为义符的汉字，都与 “玉”相关。 璐 、璨、珞、琳 、瑶、珂、圮 汉语中和 “玉 ”有关的词 ，不仅数量大，而且涉及 翊 、珏、坍 、玫、坩 、砰 、王fP、坤 、瑁、玲、琦、 范围广。从构词形式上，可以将其分为四类：一是以 “王 碱、珧、硇、璃、埕、瑁、琪 (玉)”作部首的单音节词；二是由两个 “王 (玉)”部 琦 、琨 、珏、要、墙 、堵、琼、琼 、王6《、玲、珲、 字或一个 “王 (玉)”部字与一个非 “王”部字合并在一 玮、瑁、璨、蜥、珥、瑞、瑷 起构成的双音节词：三是以 “玉”作为构词语素和其他语 璃、墟、玛、珙、琬、瑭、璎 素组合或意合而成的双音、多音节词；四是含有 “玉” 2．表示似玉的美石 的惯用语和成语。这些和 “玉”有关的词 ，我们称之为 璃 、琏 、璁、玷 、难 、瑁、璃、磴 、开、增、碧、 “玉 ”词群。 琨、珉、玟、瑕、瑶、璎、璞、瑚、珍、瑁、珊、珀、玳 呈