符号学的意义观和相对翻译对等.pdfVIP

山东外语教学 ∞如智FordgnE。 q‘ TeachingJournal 2OO8年第 5期 (总第 126期) 符 号学 的意义 观 和 相 对翻 译对 等 李 康 熙 (南京大学 外国语学院，江苏 南京 210093) 摘要：符号学为人们认识翻译对等提供 了新的视角。本文从皮尔斯符号学的 “无限衍义”等概念 出 发分析语言符号的意义生成机制，论证 了翻译对等的层次性和相对性，并认为在叛逆和对等的两极 之间，存在着由不同层面和程度上的对等构成的连续体。 关键词：无限衍义；符号对等；互文性 中图分类号 ：H059 文献标识码 ：A 文章编号 ：1002．2643(2008)05．0097．05 符号学是研究任何符号系统的科学，其范围包 东西。它在某人脑海 中激起一个对等的或者更加发 罗万象，涵盖语言、形象、手势等人类意指的各个层 达的符号。我把这个后产生的符号叫做第一个符号 面。虽然作为学科形态 出现仅仅是 20世纪初 的事 的解释项(interpretent)。它所代表 的东西是它的对 情，但是人们对于符号的兴趣可 以追溯到古希腊时 象(object)。它并不在所有方面 ，而是通过指称某种 代。符号的希腊文形式 “ar~／~roo”“作为专 门术语在 概念来代表那个对象的”。(姗 s，1985：5)这种符号 希波克拉底 (1ppoerate)学派和 巴门尼德 (Parmenide) 三分法如下图所示 ： 的思辨中已经出现；斯多噶主义者 已经把有关符号 R 学说的观念组织起来”。(埃科，2006：1)近代符号学 可以分为两大学派，分别是 由美 国逻辑学家和实用 主义学家皮尔斯(CharlesSandersPeirce)建立的美 国 学派和由法 国语言学家索绪尔 (FerdinanddeSaus。 sure)建立的欧洲大陆学派。二者在很多方面大相径 O 庭，具体参见丁尔苏的 《语言的符号性》。 符号学 理论 和翻译研 究密切相关。Gideon (I指解释项，R指代表项，0指对象。) Toury从符号学角度将翻译研究定义为 “通过一系列 根据定义，符号解释项(I)本身仅仅是一个和原 操作，将作为一文化系统或子系统中的功能成分的 来符号(R)对等或更加发达的符号，因此它必须有 某符号实体转换成他文化系统或子系统中的功能成 自己的解释项 (I)和对象 (0)。也就是说，解释项 分的另一符号实体，并假定某些信息核心在此转换 (I)除了作为原来符号关系 I—R一0中的解释项之 过程中保持不变，从而建立两实体之间的所谓的 对‘ 外，它还构成新的符号三角关系，其中该解释项 (I) 等’关系”。(Toury，1986：1112) 本身是代表项，它通过激起另外一个更加发达的符 以上有关翻译的定义表 明通过研究符号意义的 号作为它 自身的解释项 (I)，来代表其指代的对象 产生、传播和理解过程对翻译研究很有借鉴意义 。 (0)。很显然，在新的符号三角关系中，对象(0)即 因此本文借用皮尔斯的符号学的一些基本概念来分 是原三角关系中的代表项 (R)。依此类推，解释项 析翻译的对等问题。 (I)的解释项 (I)又会通过激起新的解释项(I”)，来 1．0符号的意义生成机制 代表其指代的对象 (I)。理论上，符号就是一种无 在皮尔斯看来，符号的定义如下：“符号，或者代 限衍义(unli