赣南客家山歌的衬词衬腔探究.pdfVIP

2008年第六期 《音乐创作》 赣南客家山歌的衬词衬腔探究 刘小兰 摘 要：赣南客家山歌是一种独具特色、蕴涵客家民俗风情的山歌形式，衬词衬腔是赣南客家山歌 中不可缺少的重要元 素。本文通过对赣南客家山歌衬词衬腔的阐述和分析，试图揭示山歌创作中合理运用衬词衬腔，将超乎原生态的韵味以及衬 词衬腔的魅力发挥得淋漓尽致，达到突出民俗特色，增强艺术张力，使赣南客家山歌永放光彩。 关键词：客家山歌；衬词；衬腔 客家人的祖先是中原移民，所以客家人的语言至今仍然带有浓厚的中原口音。这种中原口音和当地的语言、民俗习惯相 结合，就形成了独特的客家话。客家山歌的衬词和衬腔是最能体现语言与地域特色的，它带有浓厚的客家 口音，随着岁月逐 渐流逝，形成了特有的客家韵昧。客家人在劳作或是休闲时，都会唱上几首山歌，宣泄 自己的情绪。衬词衬腔也根据歌者 自 己的意愿和语言习惯随意唱，随意改编。山歌既有 自身的特色，又和传统诗词歌赋的艺术思想及方法的传承关系非常密切。 山歌中的衬词和衬腔，最初是由于人们抒发感情的需要而形成的，在说话时加入感叹词以加强语气。在 《乐记》中 “言之不 足，故嗟叹之 ”一句中的 “嗟叹”就是带有感情色彩的衬词，当长吁短叹不足以表现其思想，就使之歌腔化，有了音调，把 二者编入歌曲中就形成了衬词和衬腔。 一 、 赣南客家山歌中衬词的分类 一 )曲首呼唤式衬词 客家人在山野劳作时为了消除疲劳或高兴时喜欢即兴演唱山歌。在吆喝同伴时，怕对方听不见，往往会首先打个响亮的 呼哨，然后再进行歌唱。这个响亮的呼哨慢慢地经过演变就加上了曲调，后来人们发现有了曲调再加上衬词更有感染力，就 慢慢演变成现在山歌中特有的以 “哎呀嘞”为典型的歌头。 ． 1、以 “哎呀嘞”开头，带曲调衬词——这种类型在兴国山歌中最为常见，它以 “哎呀嘞”开头，这三个音的走向基本 上都是从全曲最高音点开始级进下行再级进上行到达最高点，以自由延长的长音结束。如兴国山歌 《苏区干部好作风》： ^ ． 1． ． 一 ． ．1 1 ．1 l i ． ． ． 哎呀 嘞 哎 苏 区格 干 部 (埋壁) 好 作 风 (捱) 自带 干 粮 (格) 、 ： ． 去 办 (呀)格 公 哎 呀 日 着 (埯 )草 鞋 (来)干 革命 (哪) 这首山歌属于是单独 自由吟哦式歌唱，歌唱的是在革命苏区的干部一心一意为人民办事，作风正派的好风气。开头的衬 词 “哎呀嘞”即可以起到亮嗓子的作用，也可以起到突出内容的作用。在每个歌手演唱时，对它二度创作的空间很广，可以 根据 自己的理解进行 自由处理。歌词为带衬词的四句式结构，采用了山歌中常见的一、二、四旬押韵第三句不押韵的形式， 用直叙的近乎白描的手法给人们勾勒出一个活脱脱的为人民群众无私奉献的形象。 2、以 “哟嗬喂”开头，不带曲调衬词——在客家山歌中，不带曲调的衬词比带曲调的衬词有较大的随意性，它可以根 据地域不同以及方言的不同而变化，对于歌唱者来说有较大的自由发挥的空间。山歌中不带曲调的衬词一般都以 “啊 喂‘” 为多，还有 “哟嗬喂”等。衬词在节奏上不 自由延长，第二字则会以上扬形式结束。这赣南南部山歌的不带曲调的开头呼唤 式衬词则以 “哟嗬喂”为主，它的衬词多为 自由高亢式的呼唤，如赣南南部山歌 《有么心思配鸳鸯》： ／ —、 ／——、 ，、 你 么 对 来 (就) 捱 么 双 (啊) 你 么 妹 来 (就)捱 么 ，、 一 一 ——一